题汪季路家藏吴彩鸾唐韵后

旧说僊人吴彩鸾,日书切韵归毫端。
不应神速有如此,令人至今疑稗官。
相传此事三百载,谁知真迹俨然在。
笔精墨妙信入神,间以朱丹倍晶彩。
法言初为此韵时,剩裒文字觉后知。
宁知遂经谪僊手,讳字曾阙民与基。
经生矻矻尽精力,摩以岁月或可得。
动翰如飞犹恐迟,一日一挥出心画。
神僊之说云渺茫,僊凡配耦尤荒唐。
萧史弄玉乘凤去,蓝田空说容裴航。
文箫之遇真是否,岂比虚名传不朽。
五篇历历为全书,始信传闻是真有。
当时所直才五缗,于今千金价未均。
十年盖有数百本,未知几本传今人。
惜哉字画太纤细,后日传之知几岁。
祇今已有字不全,欲镌翠珉固非易。
我逾七十方见之,暂借一观聊自怡。
平生愿见心便足,何必更谋身后为。

译文

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旧时传说仙人吴彩鸾,每日抄写《切韵》落笔便成。
按理说写字速度不该如此神速,我至今还怀疑这是小说家的杜撰。
这个传说流传了三百多年,谁也没想到真迹还完好留存。
笔力精妙墨色传神,间杂用朱砂点染更显得光彩熠熠。
陆法言当初编撰《唐韵》的时候,广收字汇很多内容是后来才增补的。
哪里料到这部书后来经过谪仙的手笔,避讳时还缺了“民”“基”两个字。
普通儒生穷尽毕生精力,耗费数年光阴或许才能写完一部。
她挥笔如飞还嫌速度慢,一日之内就写完完全是发自本心的创作。
神仙的说法本来虚浮渺茫,仙凡婚配的故事更是荒诞不经。
萧史弄玉乘凤飞升的传说,裴航在蓝桥遇仙女的故事都只是空谈。
文箫和吴彩鸾的遇合不知道是真是假,哪里比得上眼前真迹能传之不朽。
五卷《唐韵》清清楚楚是完整的全书,我这才相信传闻真的不是虚构。
当初这部书价值才五贯钱,如今就算价抵千金也买不到。
传说吴彩鸾十年间抄了几百本,不知道如今还有几本流传在人间。
可惜字迹笔画太过纤细,往后还能传承多少年实在不好说。
到如今部分字迹已经残缺不全,想要刻在石碑上永久保存实在不容易。
我年过七十才有幸见到这件宝物,借来观赏片刻足以让我心生欢喜。
平生的夙愿得偿就已经足够,何必再去谋划身后如何保存它呢。

注释

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  • 吴彩鸾唐代传说中的女仙,相传为吴真君之女,以日书《唐韵》的典故闻名。
  • 切韵隋代陆法言编撰的韵书,是《唐韵》的前身,为唐宋时期官方规定的标准韵书。
  • 稗官古代负责记录街谈巷议的小官,后世代指小说家、野史传闻。
  • 法言即陆法言,隋代音韵学家,《切韵》的主要编撰者。
  • 剩裒广泛搜集汇聚的意思。
  • 谪僊被贬下凡的仙人,这里指吴彩鸾。
  • 矻矻勤勉劳苦、不懈怠的样子。
  • 心画指书法作品,出自扬雄“书为心画”的典故。
  • 五缗五贯钱,古代一千文铜钱为一缗。
  • 翠珉指青色石碑,古代常把珍贵文字镌刻在石碑上以求永久流传。

赏析

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这首诗完全跳出了普通题咏文物诗作的俗套框架,把学术考据、传说辨析与个人情志抒发完美融合,结构层层递进,逻辑极为缜密。

开篇先故意以“疑稗官”的质疑语气宕开一笔,不先入为主认定传说为真,随后笔锋一转以亲眼所见的真迹为依据,从唐代避讳制度、书法墨色等细节逐一佐证,甚至反过来用这件实物纠正了此前学界对吴彩鸾传说的怀疑,论证过程完全是清代朴学的先声,极具学者散文的特色。

全诗语言质朴厚重,没有浮夸的浪漫想象,却在对千年稀见文物的珍视之中,藏着对文脉传承的深切感慨,末尾落笔到“愿见心便足”的冲淡心境,把老辈学者面对古物的坦然知足写得真切动人,毫无贪求占有的俗念,境界极高。

创作背景

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这首诗是南宋名臣、学者楼钥的晚年作品,收录于他的个人文集《攻媿集》中,属于题跋类诗作,创作于宋宁宗庆元年间。

诗题中的汪季路即汪大猷,是楼钥的同乡至交,同为南宋中期的文人官员,家藏多有珍稀古籍字画。吴彩鸾是唐代民间广为流传的女仙人物,相传她因欠下天帝债务,被贬下凡每日抄写《唐韵》售卖换钱,与书生文箫结为夫妇,其事历来被视为小说家杜撰,楼钥晚年有幸亲见汪家所藏的吴彩鸾手写《唐韵》真迹,大为震撼,便写下这首长诗记录观感。

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