鹿伯可郎中园池杂咏 止室

顺境时行事、遇阻便止步的人生准则本就简单，世上的人纷纷钻营奔忙，都是自陷世俗的罗网。
可敬的屋主人是真的达到了知止的境界，心性就像年代久远的深井，再也不会泛起波澜。

• 流行坎止语出汉代贾谊《鵩鸟赋》“乘流则逝，得坎则止”，指顺境时出仕行事，遇到险境逆境就止步退隐，是古代士大夫推崇的进退准则。
• 营营往来奔忙、钻营追逐的样子，这里形容世人追逐功名利禄的状态。
• 止矣达到了“止”的至高境界，这里的“止”指知止、知足，不为外物所动的状态。
• 古井无波干涸的古井不再泛起波澜，比喻人内心淡泊宁静，完全不受外界俗务的扰动。

这首七言绝句以理趣见长，却毫无生硬说教的痕迹，全程紧扣“止室”的命名内核展开表意。

开篇先点出进退行止的朴素哲理，随即反衬当世众人汲汲于功名利禄、自陷尘网的庸常状态，两相对比之下，屋主人能真正践行“止”的品格就更显难得。末句以古井无波为喻，将抽象的精神境界具象化，把主人不为外物所动、内心澄澈安宁的形象刻画得入木三分，暗合了传统哲学中“虚静守止”的核心要义，语短意长，余味悠远。

这首诗是南宋名臣、文学家楼钥的题咏作品，属于《鹿伯可郎中园池杂咏》组诗中的篇目。

鹿何字伯可，时任郎中官职，他在宅第营建私家园池，特意将其中一处居室命名为“止室”，寄寓知止不殆、不逐外物的人生追求，楼钥到访游览时为园池各处景观分别题诗，便创作了这组共二十余首的杂咏作品。