鹿伯可郎中园池杂咏 小东山

安石东山志不渝,归来寻得静工夫。
从教更为苍生起,携妓何妨且自娱。

译文

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谢安隐居东山的志趣始终不曾改变,辞官归来后觅得了静心修养的真功夫。
就算日后为了天下苍生再度出仕,效仿当年谢安携妓游赏暂且自娱又有什么妨碍呢?

注释

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  • 安石即东晋名相谢安,字安石,早年隐居东山,多次推辞朝廷征召,后出山辅佐晋室,在淝水之战中建立奇功。
  • 东山志指隐居不仕、寄情山水的志趣。
  • 从教通“纵教”,意为纵使、即便。
  • 苍生代指天下黎民百姓,典出东晋时人“安石不肯出,将如苍生何”的感叹,用来形容民众对贤才的期盼。
  • 携妓谢安隐居东山时,常携歌妓游赏山水,是后世广为流传的名士逸事。

赏析

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这首诗通篇以谢安的经典典故扣住“小东山”的题名,没有着墨于园池假山的具体形貌,直接从志节襟怀落笔,立意高远不落俗套。

前两句肯定了园主人退隐之后安闲自适、坚守初心的品格,跳出了一般题咏园林诗描摹景物的套路。后两句翻进一层,将隐居的闲适与济世的担当巧妙融合,既暗合谢安的名士逸事,也暗含对主人未来能不负民望、济世安民的期许,全诗用典浑然天成,情理交融,方寸小景的格局被拓展得十分开阔。

创作背景

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这首诗是南宋名臣楼钥所作《鹿伯可郎中园池杂咏》二十首组诗中的一篇。

诗题中的鹿伯可名鹿何,是南宋绍兴年间进士,官至工部郎中,后退隐乡里营建私人园池,将园内一处仿东山形制的假山景观命名为“小东山”,取东晋名相谢安隐居东山的典故明志,楼钥作为他的好友,为园中的各处景观逐一题咏,写下这组杂咏诗。

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