永嘉天庆观

斗口横安华盖山,茂林修竹路湾环。
琳宫迥出沧瀛表,羽士如游昆阆间。
东挹江山穷望眼,西临阛阓笑尘寰。
自知去此无多日,着意来寻一饷闲。

译文

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华盖山坐落在对应北斗斗口的方位,茂密的树林修长的翠竹掩映着蜿蜒曲折的山路。
这座华美道观远远高出尘世之外,观中道士仿佛正遨游在昆仑阆苑的仙境之间。
向东可以揽尽江山胜景穷尽远眺的视野,向西俯瞰闹市街巷不由笑看纷扰的俗世尘寰。
我自知离开此地的日子已经所剩无几,特意专程前来寻觅这片刻的闲适安宁。

注释

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  • 华盖山位于今浙江温州永嘉古城内,是当地历史悠久的名胜名山,相传为东晋郭璞选址建城时定名。
  • 琳宫道教宫观的美称,此处特指永嘉天庆观。
  • 沧瀛原指沧海中的瀛洲仙境,此处代指俗世凡尘。
  • 羽士道士的别称,因道士崇尚飞升成仙,故以“羽”代指其身份。
  • 昆阆传说中神仙居住的昆仑山与阆苑,代指超然世外的仙境。
  • 挹揽取、收取的意思。
  • 阛阓古代代指城市中的街市、繁华闹市。
  • 一饷闲“饷”通“晌”,指一小段时间的闲适,即片刻闲暇。

赏析

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这首七言律诗章法井然,由景入情层层递进,尽显南宋中期宋诗闲淡从容的典型风貌。

首联先从大处落笔,点明天庆观坐落于华盖山的区位,以茂林修竹、曲径通幽的环境,先渲染出道观清幽绝尘的整体氛围。颔联顺势将视角聚焦到天庆观本身,用仙境的比喻烘托出道观高出尘表的超然气质,暗合道教文化的内核。颈联转写登览的开阔视野,东西对举一远一近,既写出了登高远眺的旷达意趣,也暗含了诗人跳出俗世纷扰的松弛心境。尾联收束到自身行迹,点明诗作的写作缘起,将此前所有的景物描写都落到“寻闲”的核心主旨上,没有刻意雕琢,情感自然流露,余味悠长。

创作背景

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这首诗是南宋名臣、文学家楼钥出任温州地方官期间所作。永嘉即今天的浙江温州,天庆观是宋代官方敕建的著名道教宫观,坐落于永嘉城内的华盖山之上,是当地知名的游览胜地。

楼钥在温州任上多有惠民政绩,离任前夕他特意造访天庆观,借游览清幽道观的机会暂别公务烦冗,享受片刻松弛的闲情,于是写下这首纪游七言律诗。

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