谢景英送郑景元篇末见属次韵

我闲居的门庭冷清如同罢官后的翟公，门外连野雀喧闹的痕迹都找不到。
不止文采风流能上追鲍照、谢灵运，更让高妙的议论直抵伏羲、轩辕的上古圣贤境界。
最是庆幸你们父子两代互为知己，时常把所作的诗文拿出来细细切磋讨论。
这里面的世俗是非哪里值得计较，旁人忽贤忽佞的评价本就像汉代王尊的遭遇一样无足挂怀。

• 翟公门出自《史记·汲郑列传》，汉代翟公身为廷尉时宾客盈门，罢官后门庭冷落，门外可设雀罗，后世用来形容闲居失势、不慕名利的清寂门庭。
• 鲍谢指南朝两位著名文学家鲍照和谢灵运，二人以诗风俊朗、文采高妙并称，是后世文人推崇的六朝文坛代表人物。
• 羲轩指上古传说中的两位圣贤伏羲氏和轩辕黄帝，代指上古时期淳正高远的道义与思想境界。
• 乍贤乍佞指世俗之人没有定见，对人的评价忽而称贤、忽而指责为奸邪，随境遇变化而反复无常。
• 王尊指汉代名臣王尊，他仕途起伏多次遭人诋毁，时人对其评价忽贤忽佞，这里用来代指世俗评价的无凭无据。

这首诗用典密集却毫无堆砌生硬之感，几乎每一句都化用前代典故，却完全服务于自身情感的表达，是宋人以才学为诗的典型佳作。

首联以翟公门的典故自况，既写出自己退居之后不交接世俗权贵的清高气节，也暗合几位友人不慕荣利的共同志趣。次联顺势赞许友人才情之高，跳出了普通文人吟赏风月的格局，议论直追上古圣贤，境界阔大。第三联落到知己交游的实处，父子两代互为知音，切磋诗文的场景温馨真切，尽显文人交游的纯粹乐趣。末联收束到旷达的人生态度，翻用汉代王尊的典故，直接点出不屑与世俗计较是非、不在意旁人反复评价的超脱襟怀，余味悠长。

这首诗创作于南宋中后期，是楼钥晚年退居乡里期间所作的酬唱次韵作品。

谢景英、郑景元都是当时浙东地区的文人雅士，谢景英先创作赠送给郑景元的诗作，篇末特意致意嘱托楼钥，楼钥便依照原诗的韵脚次序，写下这首酬答作品，记录几位友人诗文交游的日常。