寄题汪端明坟菴真如轩 其一

青山环抱的佳胜之处竹树掩映着屋庐，听说此地距离先生旧居有百里有余。
先生已然长逝，再也无从寻访这位真儒学士，令人伤悲的是，闲居终老的老尚书早已辞世。
作为晚辈我自恨登门拜师的时间太晚，壮年时受教的我哪里会忘记当年恭敬受学的场景。
怅望九泉之下的恩师再也无法复生，我这颗心只能空自怀着深切的追慕之情。

• 汪端明即汪大猷，字嘉仲，号适斋，南宋名臣，曾任端明殿学士，故称汪端明。
• 坟庵修建在先人坟茔旁的屋舍，供守墓、祭祀、追念逝者使用。
• 跪履典出张良为黄石公跪履的典故，此处代指晚辈向师长求学受教的恭敬情状。
• 九京即九原，本为春秋时晋国卿大夫的墓地，后世用来泛指墓地，代指九泉之下。

这首悼怀之作全无应酬诗文的虚浮习气，字字发自肺腑，情感沉挚动人。

首联从真如轩的地理位置落笔，清幽僻静的竹庐环境，暗合汪大猷平生恬退不慕荣利的品性。颔联直抒胸臆，以“已矣”“伤哉”的喟叹，直接抒发恩师离世的巨大悲痛，对这位兼具学识与德操的前辈表达了至高敬意。颈联转以门生的视角叙事，自恨投师太晚，终生不忘当年亲承教诲的场景，足见二人师生情谊的深厚。尾联收束到当下的心境，感叹逝者不可复生，只能将满腔追慕遥寄泉下，余味悠长，感人至深。

这首诗是南宋诗人楼钥为悼念恩师汪大猷所作。汪大猷是南宋中期名臣，官至端明殿学士，世称汪端明，他不仅是楼钥的岳父，也是楼钥学术道路上的重要引路人。

汪大猷去世后，家人在他的坟茔旁修建了名为“真如轩”的庵庐作为守墓居所，楼钥得知后题写了两首悼诗，此为组诗的第一首。