寄题延平范氏六桂堂

以儒学传家的高门大族当世几乎无人能比肩，家族灵秀气韵至今仍照耀着延平的演峰。
家学传承之下一株椿树旁接连绽放五枝丹桂，属地的灵脉让传说中的雌雄双剑化作两条蛟龙飞升。
数代人学问相继传承清名接连不断，累世都有官宦出现在家族中祥瑞喜事层层叠加。
那些茁壮生长的后辈更是如林木般林立辈出，根本不必羡慕那食邑万户的列侯封赏。

• 六桂堂范氏家族堂号，宋代延平范氏因家族六人相继登进士第，被时人称为“六桂”，遂以此为堂号。
• 儒效儒学带来的成效与声望，这里指范氏以儒传家的门风积淀。
• 演峰延平当地的名山，是范氏家族属地的标志性山川。
• 两剑化双龙延平本地典故，传说西晋时张华所得龙泉、太阿两剑，后来在延平津化龙飞去，是延平最知名的历史传说。
• 衣钵原指僧尼的袈裟和食钵，这里代指学问、家学的传承。
• 簪缨古代达官贵人的冠饰，后用来代指世代为官的官宦世家。
• 孙枝原指树木旁生的新枝，这里代指家族的后辈子孙。

这首诗是典型的堂号题咏诗，通篇紧扣范氏家族的声望与延平的地域特色，用典精准妥帖，毫无堆砌之感。

全诗对仗极为工整，颔联“家学一椿连五桂，地灵两剑化双龙”将家族科举的盛事和延平千年流传的剑化龙典故自然结合，既点出了范氏家学的深厚底蕴，又暗合属地的灵气加持，构思极为巧妙。

全诗没有流于俗套的空洞谀美，最后两句落点在对后辈的期许之上，认为诗书传家的兴旺远胜世俗的封侯富贵，立意高远，足见作者的胸襟与对儒学传家理念的推崇。

这首诗是南宋名臣、文学家楼钥的题赠类作品，延平范氏是宋代闽地著名的科举望族，一族之内接连有六人考中进士，时人誉之为“六桂”，家族遂以“六桂”为堂号。

楼钥素来敬重儒学传家的世家风范，在收到范氏族人的请托后，便写下这首题堂诗，盛赞范氏的家学渊源与兴旺气象。