寄题吴绍古县尉经德堂

你在玉真山下安顿寓所，在经德堂里潜心读书修养德性。
彼此内心的志趣期许都十分高远，这样性情相投的同道又能有几人？
夜凉月朗之时你吹笛抒怀，暮春暖风中你效仿先贤临风咏归。
务必要从容浸润体悟义理达到纯熟境界，切莫辜负了象山先生的教诲。

• 问舎即问舍，指安顿居所、寓居。舎是“舍”的异体字。
• 经德秉持修养德性，语出儒家经典，此处既是书斋的名号，也点明了书斋的核心旨趣。
• 心期内心的期许、志趣抱负。
• 臭味此处“臭”读xiù，本指气味，引申为性情志趣相投的同道。
• 舞雩古代鲁国的求雨祭台，《论语》记载孔子弟子曾点言志，称愿在暮春时节与友人在舞雩台下吹风咏歌而归，后世用来指代儒者洒落自在的精神境界。
• 涵泳宋代理学常用术语，指对儒家义理、德性修养从容浸润、反复体悟，最终达到纯熟自然的状态。
• 象山翁即陆九渊，南宋心学学派创始人，世称象山先生，是吴绍古的授业恩师。

这首题赠诗完全没有普通应酬题诗的浮泛俗套，全程紧扣“经德”的核心主旨展开，兼具理学诗的清雅气质与文学诗的灵动韵味。

颔联点明二人共通的高远志趣，颈联化用《论语》曾点的典故，把抽象的儒者精神追求具象化为凉夜吹笛、暮春临风的鲜活日常场景，全无部分理学诗的迂腐气息。尾联直接点出寄诗的劝勉本意，语气温和恳切，既体现出作者对心学宗旨的认同，也饱含着对后学沉潜修养、传承师门学说的殷切期许。

这首诗创作于南宋中后期，是楼钥写给友人吴绍古的题堂诗作。

吴绍古是南宋心学创始人陆九渊（世称象山先生）的入室弟子，当时正担任县尉一职，他将自己的书斋命名为“经德堂”，楼钥素来推崇陆九渊的学说，便寄赠这首诗为其书斋题咏。