吊陈卫道墓

你平生学识渊博又钻研得极为详尽，融会贯通儒释道三家学说，仔细参酌比较。
可叹人生一觉醒来便如庄周梦蝶般匆匆消逝，世间歧路太多终究容易让人迷失本真。
墓前门前的修长翠竹连着山岩间的桂树，路旁的木芙蓉间杂着盛放的海棠花。
不如把这些杂乱的闲花野草全都铲去，只留苍翠青松成荫覆盖高高的山冈。

• 和会三家融会贯通儒、释、道三家的学说思想，是宋代文人治学的常见追求。
• 梦蝶出自《庄子·齐物论》庄周梦为蝴蝶的典故，此处用来比喻人生如梦，逝者已然辞世归于大化。
• 多岐亡羊出自《列子·说符》的典故，指歧路太多导致亡失羊群，此处比喻世间学问路径繁杂，容易使人迷失本真。
• 刬除铲除、除去，“刬”通“铲”。

这首凭吊诗没有落入普通悼亡诗一味哀泣的俗套，而是先从逝者的才学写起，层层推进寄寓追慕之情，整体格调清雅沉挚。

诗的用典贴切自然，庄周梦蝶与歧路亡羊两个道家典故的连用，既契合逝者贯通三家的治学背景，也暗合了宋代文人对生命意义的典型思考。颈联摹写墓前清雅的花木景致，看似平和闲淡，实则为尾联的抒怀做足铺垫，最后以象征坚贞高洁的青松收束，将对逝者品格的赞颂推向顶峰，余味悠长。

这首诗收录于楼钥的个人文集《攻媿集》，是南宋中期的悼亡凭吊作品，大致创作于宋光宗绍熙年间前后。

陈卫道是当时精通儒、释、道三家义理的知名学者，与身为文坛重臣的楼钥交谊深厚，在他去世后，楼钥途经其位于山野间的墓冢，触景生情写下这首诗作，既追念逝者的生平才学，也寄寓了对其高洁品格的高度推崇。