戏题龙眠马性图

禅宗公案里早就说狗子没有佛性，马又哪里会有什么所谓的先天本性呢？
擅长相马的伯乐要是来了也不必特意端详分辨，任凭千里马和劣马随意混同在一处就好。

• 龙眠即北宋著名画家李公麟，号龙眠居士，以画马闻名，传世名作有《五马图》等。
• 狗子无佛性禅宗经典公案，意为狗子本就没有所谓的佛性，此处引申指万物的“本性”本就是世俗人为定义的概念。
• 伯乐相传为春秋时期的著名相马师，能精准分辨出马的优劣高下，后世代指善于识别人才的人。
• 骐骥指日行千里的良马，即千里马，常用来比喻杰出的人才。
• 驽骀指资质低劣的劣马，常用来比喻平庸庸常的人。

这首诗以“戏题”为名，充满禅家特有的机锋趣味，完全跳出了传统题画诗的写作窠臼。

诗人开篇直接借用禅宗公案，对传统认知里“马有性情、马分优劣”的固有观念提出消解，后两句更是对伯乐相马的经典典故做了反向翻案，主张不必强分良马与劣马的高下，暗含着万物齐一、破除世俗分别心的禅理，语带调侃却意蕴深远，是宋代禅意题画诗的代表性作品。

这首诗是南宋文学家楼钥为北宋著名画家李公麟的画作《马性图》题写的戏作。李公麟号龙眠居士，是北宋画马造诣最高的画家，其笔下的马匹形神兼备，尤能精准刻画出马的内在性情。

“狗子无佛性”是禅宗流传极广的著名公案，出自《景德传灯录》，是禅僧勘验学人常用的参究话头，楼钥借这一为人熟知的禅理典故入题，跳出了普通题画诗描摹画作内容的常规思路。