陈君举既亡汪文子携其所作春秋后传及送行诗来次韵

您声名隆盛威望完备，如同嘉树枝叶纷披、果实繁茂丰盛。
我虽无缘深入探究您全部的贤德功业，尚且有幸读到您留下的这些至理之言。
您的著作留存于世，所阐释的儒家经典愈发显明，斯人已逝，他所秉持的道义反而更加受人尊崇。
若是长眠地下的逝者能够复生，我愿和您一同携手向南践行大道。

• 陈君举即陈傅良，字君举，号止斋，南宋永嘉学派的核心代表人物，官至中书舍人，以经世致用的学术主张闻名于世。
• 汪文子即汪大猷，字文子，南宋著名学者、官员，与楼钥、陈傅良同属浙东学术圈，交谊深厚。
• 九京原指春秋时期晋国卿大夫的墓地，后世用来代指黄泉、地下，指代逝者长眠的处所。
• 南辕此处并非指北辙的反义，而是代指一同向南前行、共同传承浙东永嘉学派道统的行程约定。

这首诗是典型的学人悼亡作品，全无世俗悼诗的浮泛套语，句句紧扣逝者的学术功业展开，情感沉挚厚重，毫无虚饰。

首联以嘉树为喻，精准概括了陈傅立德业兼备、声名卓著的一生，没有丝毫溢美之辞。颔联转写自身际遇，暗合儒家“三不朽”中“立言”的核心要义，点明自己虽无缘亲接陈傅良的全部贤业，却有幸承继他留下的思想遗产。颈联是全诗的核心警句，道尽了中国传统学术“书在经显、人亡道尊”的传承特质，沉慨动人，极具思想分量。尾联宕开一笔，将追怀亡友的心意转向与来访友人汪文子的共勉，誓要共同传承逝者的学术道统，收束有余味。

这首诗创作于南宋宁宗嘉泰年间，是楼钥为悼念永嘉学派代表学者陈傅良所作的次韵诗。

陈傅良字君举，是南宋著名的思想家，毕生研治《春秋》，著有《春秋后传》。陈傅良亡故之后，友人汪大猷（字文子）带着陈傅良的遗作以及此前众人送别陈傅良的旧作前来拜访楼钥，楼钥睹物思人，追怀亡友的才学德业，便依原韵写下了这首诗作。