寄题江西刘氏勤有斋

木工劳作、农事耕耘全都依靠勤奋，更何况我们儒者本就致力于广闻博识。
万卷藏书插满书架并不算真正拥有，将书卷义理领会于心才真正属于你。
做学问从来就没有可以止步的规矩，立身处世哪里只靠文辞的丰富华美。
我怜惜自己好学的习气如今依然还在，尚且想要夜以继日苦读直到夜半时分。

• 朴斲原指砍削加工木材的木工劳作，这里代指各类手工生产事务。
• 敷菑原指开垦土地、播种耕作的农事活动，这里代指农业生产事务。
• 宁祇岂止，哪里仅仅。
• 焚膏点燃灯烛照明，典出韩愈《进学解》“焚膏油以继晷”，指夜以继日勤奋读书。
• 夜分夜半，深夜时分。

这首诗以“勤”为核心贯穿全篇，开篇先从百业皆需勤勉说起，自然过渡到儒者治学更当广见博闻，说理平实毫无突兀之感。

颔联破除了世俗藏书家以插架万卷为夸耀的误区，点明读书的根本不在收藏而在领会入心，见识通透远超一般题斋诗作的泛泛称颂。颈联进一步申发为学无止境的道理，指出立身处世的根本更在躬行，而非仅仅以文辞渊博为目标。尾联诗人以自身好学的旧习自况，将对友人的勉励转化为同频的共鸣，全诗说理亲切醇厚，全无宋代理学家诗作的迂腐气息，读来令人动容。

这首诗是南宋名臣、文学家楼钥的题斋寄赠之作，创作于宋宁宗朝前后，当时宋代私家藏书风气正盛。

江西刘氏家族建有名为“勤有斋”的藏书读书室，楼钥与刘氏交厚，虽未亲赴其地，便以寄题诗作的形式，阐发自己对治学立身的见解，勉励刘氏家族子弟勤学向道。