戏赠怡云平老

你从幽深的山林中脱身出世，在喧嚣的闹市之中寻得了一处安宁的静地。
我们相逢之后坦率交谈数番，谁又能参透禅家那不可言说的终极妙谛？
我不是因为听闻了你的虚名特意前来，也不会为了看见你的形迹刻意逗留离去。
岭头的白云悠悠自在，你正可悠然怡然，什么时候能容许我和你同处一龛相伴隐居？

• 了白指直白坦率，没有任何虚饰的交谈。
• 末后一句禅林专有术语，指无法用言语表述的禅悟终极境界，是禅门追求的根本要义。
• 闻所闻而来、见所见而去化用《世说新语》中嵇康与钟会交往的典故，此处指相交不为虚名、不执于外境的洒脱态度。
• 同龛龛原指供奉佛像的小阁，此处指同居于禅院，一同修禅隐居。

这首诗是典型的宋代禅理趣诗，通篇以禅门机锋语入诗，毫无晦涩堆砌之感。开篇以深山闲隐和闹市求静对举，跳出了传统隐者必须避世入山的固化认知，点出禅家“心远地自偏”的核心要义，真正的安宁从来都不取决于外在环境，而源于内心的定静。

中间两联化用《世说新语》的典故，完全为禅理所化用，表达了二人相交完全不执于外境、不滞于形迹的洒脱风度，相逢论道全凭神交，毫无世俗应酬的虚套。末尾两句直接呼应高僧“怡云”的法号，以白云怡情的意象收束，自然带出诗人对禅隐生活的向往，期盼能与好友同龛共隐，全诗语言浅白流畅，理趣盎然，戏而不谑，余味悠长。

这首诗收录于楼钥的个人文集《攻媿集》，是南宋时期士大夫与禅僧交游的代表性作品。楼钥身为南宋名臣，一生奉儒好佛，与当时诸多禅林高僧往来密切。

怡云平老是南宋时期的著名禅僧，号怡云，与楼钥私交甚笃，这首诗以“戏赠”为名，完全摒弃了普通赠诗的客套应酬感，满含二人相知相得的熟稔趣味。