次韵十绝·安心

只要让自己的心境像盛在盘中的静水一般澄澈安定，安坐不动便会让四肢自然舒展安泰。
如果有人来向我询问安定心绪的方法，我就把你的心原原本本交还于你，让你自己获得真正的安适。

• 槃通“盘”，指盛水的木盘，这里用来比喻承载心境的容器。
• 四体指人的四肢，这里代指人的整体身体状态。
• 胖此处读音为pán，指舒展安泰、舒适舒坦的样子，并非指代肥胖。
• 安心法安定心绪的方法，这里化用禅宗二祖慧可向初祖达摩求“安心”的著名典故。

这首诗通篇以浅白平实的语言讲透了中国传统心性修养的核心要义，没有堆砌晦涩的禅门术语，却深得南宗禅“本性自足”的思想精髓。

前两句以“水在槃”为喻，点明安定的核心是内心澄澈无波，不必向外驰求，自然就能获得身体与精神的双重舒展安泰。后两句化用慧可求安心的公案，一语点破“心本自安，向外求安反而不得”的妙理，机锋十足，余味悠长。

这首诗是南宋名臣、文学家楼钥所作的论道组诗《次韵十绝》中的篇目，属于和友人唱和的禅理绝句。

楼钥一生深通儒佛义理，晚年退居闲地时创作了大量探讨心性修养的诗作，这首诗便是他融合禅宗“本自安心”思想创作的代表性作品。