昼寝正酣以二十韵诗来亟为次韵

老子曾说能知我的人十分稀少，如今年纪老迈的我又还能去往何方。
深深知晓仕途进退全由命数，就算曾有功名也早已过了追逐的年纪。
照着镜子看如今的形貌，哪里还像当年的我，回到故乡之后能和旧友同游的又有谁呢。
万幸老母亲身体康健正难见衰老，舅父也令人欣喜，丝毫不见衰颓之态。
长辈们的教诲到如今还和从前一样，彼此的志趣暗中契合，自然互相懂得。
你寄来的新诗我定要每一篇都酬和，但凡风景佳胜的地方，也容许我处处跟随着同游。
白昼漫长，我们尽兴畅谈，所有人都听得十分愉悦，夜深时闲坐清谈，更是全然忘了疲倦。
我素来钦敬你立身行事从来没有半点污点，也愿学着你秉持本心，绝不自我欺瞒。
我也曾在朝中清贵的行列里忝居官位，也曾佩戴黄金横带，位列朝臣之列。
年过六旬的我如今越发疏懒，而年近八旬的你尚且能自持身心，康健硬朗。
众人一同敬祝几位长辈福寿安康，谁又敢轻视那些不服老的老人，随意嗤笑呢。
心境能修到这般无牵无挂才称得上通达，些许小毛病随它去，根本不必特意医治。
世间万事都如同庄周的一场蝶梦，人生在世又有几人能活到衰老、看见鸡皮鹤发的模样。
读书只为自我适意，从来不求什么功名利禄，拄着手杖慢慢行走，不必嫌脚步迟缓。
俭朴素淡的生活哪里不好，清贫的日子反倒胜过浮华的富贵，从容自在的状态才是真乐，连饥寒都能忘却。
虽然家中乐工不足百人，却十分欣喜宴会上有佳人唱和助兴。
回拜访客总要亲自到场，赴宴也只以闲散自在为约定。
效仿醉翁的清雅意趣从来不是为了喝醉，结棋社的清欢哪里又只是为了下棋。
满头白发的年纪只适合闲散自在，俗世的功名利禄便任由旁人去追逐争抢。
乘着安车往来游赏，我也会长久陪侍长辈，这份心意我发誓终身都不会改变。

• 次韵古代诗词酬和的一种方式，按照所和诗作的原韵脚、原次序来创作应答的诗篇。
• 老氏即老子，姓李名耳，春秋时期道家学派创始人。
• 紫橐紫色的绶囊，古代朝中贵官用来盛放印信的袋囊，代指朝中清贵官职。
• 八秩古代以十年为一秩，八秩即八十岁。
• 蝶梦出自《庄子·齐物论》庄周梦为胡蝶的典故，代指世事虚幻、人生如梦的感悟。
• 安舆可以安稳乘坐的小车，多用来指老人乘坐的代步车辆。

这是一首全无应酬虚饰的唱和长诗，句句都从诗人肺腑中流出，将历经世事后的通透旷达写得真切动人，毫无老年诗作常见的衰飒之气。

全诗用典妥帖自然，无论是庄周蝶梦的哲思化用，还是醉翁、棋社的日常典故融入，都完全贴合叙写语境，没有半点掉书袋的堆砌痕迹，语言质朴醇厚，像和亲友对面闲谈一般亲切。

诗作情感脉络层层递进，从叹老知命的自我抒怀，写到亲友相得的日常乐事，再到安贫乐道、不逐红尘的初心坚守，结构整饬，二十韵首尾呼应，尽显宋代士大夫晚年从容自适、不慕外物的精神风貌。

这首诗作于南宋宁宗嘉定年间，当时年近七旬的楼钥退居明州故里，早已告别朝堂宦海，每日与家中慈亲、舅氏等亲友朝夕相伴，诗酒唱和。

彼时楼钥历经宋孝宗、宋光宗、宋宁宗三朝，见惯了朝堂党争与世事浮沉，早已褪去了壮年时的用世锐气，心境归于平和通透。这首诗是他收到亲友寄来的二十韵长诗后，即兴次韵酬答的作品，完全是晚年心境的自然流露。