次题晓上人闲静轩韵

我住在城郭之中，你住在山林深处，两地相隔不过几里的距离。
我虽已获得闲散的处境，内心却仍未完全清净，你虽然身处清净的禅院，平日里却少有闲暇。
不要把世间虚妄的俗事等同为一场缥缈春梦，你修禅向道的心要像石头一样坚贞不移。
要领会这其中真正的禅理意趣，天边的孤云和佛门的修行本就相互关联。

• 次题韵即次韵，古代作旧体诗的创作方式，严格依照所和原作的韵脚以及用韵次序来创作新的诗作。
• 晓上人法号为晓的僧人，“上人”是古代对修行有成的僧人的尊称。
• 闲静轩晓上人居所的雅称，“轩”原指带窗的小屋，古代常用来作为书斋、禅室的名号。
• 个中此中、这里面，代指闲静轩所承载的禅修境界。
• 孤云独自飘飞的云，古典诗词中常用来比喻僧人超脱尘俗、无牵无挂的行迹与心境。

这首诗开篇就用鲜明的对比手法，将自己居城的“闲而未静”和晓上人居山的“静而少闲”两两对照，跳出了常人对闲静的表层认知，暗含了对修行境界的深层思辨，打破了“居山必静、居城必扰”的刻板印象。

全诗语言平实浅白，几乎没有堆砌生僻典故，将禅理融入日常对话般的诗句中，颈联以春梦喻世间虚妄、以石顽喻向道坚心，直白恳切毫无说教感，尾联以孤云喻禅心，把抽象的修行意趣具象化，余味悠长，是宋代士大夫与僧人交游唱和诗中的代表性作品。

这首诗收录于南宋文学家楼钥的个人文集《攻媿集》，是南宋宁宗嘉定年间的交游作品。

当时楼钥退居临安城郊，与居住在附近山中的晓上人往来密切，晓上人所居的禅室雅号为“闲静轩”，楼钥依此前他人题赠诗作的原韵次序创作了这首次韵诗，和友人交流对“闲”“静”的修行体悟。