次韵十诗·读香山诗

诗作到了香山居士白居易那里，篇目多得数不清，料想他每逢写到佳妙之处就喜不自禁。
他明明知道没有子嗣可以传承家业，每写完一篇诗文就亲自把它编入自己的文集。
全天下的人都仰慕他的名声，大多讽诵他的作品，只有他下笔作诗能做到心性纯粹周全。
内心修养与白公相近，写出来的诗才会神韵相似，全然不会被功名利禄所牵绊。

• 次韵古人和诗的一种方式，又称“步韵”，要求所和之诗的韵脚、用韵次序都与被和作品完全一致。
• 香山指唐代诗人白居易，白居易晚年隐居洛阳香山，号香山居士，世称白香山。
• 辄副词，意为“就，总是”。
• 入编指将自己创作的诗文亲手编入个人文集。
• 著句写作诗句，这里泛指创作诗文。
• 一等宋元时期常用口语，意为“全然，完全”。

这是一首见解独到的论诗诗，没有停留在对白诗艺术成就的表层夸赞，而是将诗品与人品深度绑定展开论述。

开篇先点出白居易诗作数量极多、创作状态松弛愉悦的特点，随后用“无子传业、自入文集”的生活化细节，凸显白居易对自身创作的珍视并非为了身后留名，而是完全出于书写的本心。

颈联写白诗流传之广和其创作心性的纯粹，尾联直接点出核心诗学观点：只有创作者的内心品格与白居易相近，写出来的作品才能真正接近白诗的神韵，从根源上否定了为名利作诗的创作动机，议论精警，情感真挚，是宋代论诗诗中很有代表性的作品。

这首诗是南宋文学家楼钥的论诗作品，属于其组诗《次韵十诗》中的一篇。

楼钥一生服膺白居易的诗文品格，晚年退居乡里闲居时，反复品读白居易的诗作，追和前人诗韵写下这组作品，集中表达自己对白诗内核的深度理解与人格追慕。