方广圣灯次敬夫韵

佛灯历经三世火种长明不灭，我不远千里来仔细寻访这处胜迹的踪影。
这本就是神圣的灵光能够彻夜长明，不妨再聆听精妙的佛偈来降服躁动的俗心。

• 次敬夫韵次韵也叫步韵，是古代诗词酬和的一种方式，严格依照所和诗作的原韵次序创作，敬夫即南宋理学家张栻的字。
• 三世佛家术语，指过去、现在、未来三世，这里用来形容佛灯传承的时间极为久远。
• 子细同“仔细”，这里指认真细致地寻访。
• 金偈对佛家偈颂的美称，这里指记载佛法要义的精妙文句。

这首诗将衡山方广寺的自然奇观与禅理意趣融为一体，语言质朴平实，毫无雕琢痕迹。

开篇从圣灯的悠久传承落笔，点出诗人不远千里寻访胜景的兴致，暗含着对名山胜迹与禅门意趣的向往。后两句由景入理，将圣灯的自然光亮升华为佛家不灭的神光，顺势引出佛法可以澄净人心的内核，既贴合游方广寺的禅意氛围，也体现出南宋理学家群体游山论道的典型精神风貌。

这首诗作于南宋乾道三年（公元1167年），当时身为朱熹弟子的林用中，陪同朱熹前往潭州拜访理学家张栻（字敬夫），三人结伴同游南岳衡山，沿途留下了大量唱和诗作。

方广寺坐落于衡山深处，“圣灯”是当地知名的自然奇观，古时人多将其附会为佛家神光显现，张栻先创作了《方广圣灯》原诗，林用中依照原诗的韵脚次序创作了这首和作。