古意

渥洼水畔的天马远道而来，长着虎一样的脊骨、龙一样的胸膛。
奔跑时追上闪电、脚踏浮云，身影一闪即逝如同划过天际的流星。
用黄金打造的缰绳络住它，在天庭白玉京里驯养休整。
神驭手王良为天帝驾御它，月神望舒在前方引导旌旗开路。
清晨它踏过交河的寒冰，傍晚就扫清了瀚海的边尘。
凯旋后休憩在华山南麓，谈笑之间就平息了天下的战事。
为何如今却被粗草料束缚，降格和低劣的庸马同列？
在九折的羊肠坂道上被困住，拖着盐车被长长的绳索羁绊。
如今朝廷正悬赏重金求取良马，它伸长脖颈姑且发出一声长鸣。
如果伯乐肯回头多看它一眼，它的身价立刻就能上涨十倍。

• 渥洼古代水名，传说位于今甘肃敦煌附近，是出产天马的地方。
• 虎脊龙膺形容骏马的骨骼雄健，脊骨像老虎一样隆起，胸口像龙一样饱满，是千里马的典型特征。
• 籋浮云脚踏浮云，形容马奔跑的速度极快。
• 黄金鞿用黄金装饰的马缰绳，代指贵重的马具。
• 白玉京神话传说中天帝居住的白玉城池，代指天庭。
• 王良春秋时期著名的神驭手，以擅长驾驭骏马闻名。
• 望舒神话传说中为月亮驾车的天神。
• 驽骀低劣平庸的马，代指庸才。
• 盐车出自《战国策》典故，千里马拉沉重的盐车翻越太行山，喻贤才被埋没、受屈辱。
• 引脰伸长脖颈。

全诗以天马为核心贯穿始终，采用层层递进的结构展开叙事：前六句极写天马超凡的禀赋、神速的脚力、尊贵的身份和盖世的功业，将千里马的神骏形象推到顶峰，为后续的反差做足铺垫。

后半段笔锋陡转，写千里马非但没能驰骋疆场，反而被庸人驱使、和劣马同列，拖着盐车困在险道上，将贤才被埋没的愤懑情绪抒发得淋漓尽致。最后两句振起一笔，寄寓了诗人渴望得到当权者赏识、施展平生抱负的强烈期许，情感起伏跌宕，用典自然妥帖，没有丝毫堆砌痕迹，是宋代咏马诗中不可多得的佳作。

这首诗是南宋中期诗人杨冠卿的托物言志之作，收录于其文集《客亭类稿》中。杨冠卿进士及第后长期沉沦下僚，仕途屡遭挫折，满腹才学得不到当权者的赏识，一生未得大用。

这首诗沿用古典“古意”题材借物抒怀的传统，以天马喻世间贤才，是宋代文人抒发怀才不遇情绪的典型咏物作品。