怀古

干将补弊履,铅刀割全牛。
千金市骏骨,鼓车役骅骝。
薛烛已云远,伯乐不可求。
此理难致诘,吾其赋归休。

译文

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名剑干将被用来修补破旧的鞋子,钝软的铅刀却被要求宰杀整头牛。
古人曾不惜千金求购千里马的骸骨,如今却让千里马拉着笨重的鼓车奔走。
善于相剑的薛烛早已远去,擅长相马的伯乐也再也难以寻觅。
这样颠倒不公的事理实在难以深究诘问,我不如就此归隐赋闲终老。

注释

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  • 干将春秋时期著名铸剑师,此处代指世间最锋利的传世名剑。
  • 弊履破旧的鞋子。
  • 铅刀用铅打造的钝刀,质地柔软难以切割硬物,常用来比喻庸劣无才之人。
  • 全牛整头牛,典出《庄子·养生主》庖丁解牛的典故,此处指代难度极高的劳作。
  • 市骏骨典出《战国策·燕策》,燕昭王以千金购买千里马的骸骨,以此昭示天下自己求贤若渴的诚意。
  • 骅骝传说中周穆王的八骏之一,代指日行千里的顶级良马。
  • 薛烛春秋时期越国人,天下闻名的相剑大师,能精准鉴别宝剑的优劣高下。
  • 致诘追问、深究。
  • 赋归休化用陶渊明《归去来兮辞》的归隐意象,指辞官退隐,不再出仕。

赏析

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这首诗通篇以强烈对比和密集用典的手法展开,开篇就将名剑干将的荒诞用途与钝铅刀的超负荷待遇做反差对照,直接点出贤才被弃置、庸才被重用的颠倒现实,冲击力极强。

后续接连用千金市骏骨的古代求贤美谈,和千里马拉鼓车的当下荒诞境遇形成二次对照,进一步强化了对当世统治者不识贤才、浪费人才的批判力度,暗合南宋朝堂排挤志士、重用庸人的时代背景。

全诗没有激烈的直斥之语,却在一连串典故的铺陈中自然流露出怀才不遇的沉郁愤懑,最终以“赋归休”收束,将无力改变现实的无奈与归隐的决断写得沉挚动人,是宋代咏怀诗中借古讽今的代表性作品。

创作背景

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杨冠卿是南宋中期文学家,一生仕途困顿,进士及第后辗转依附各地幕府,始终未能施展抱负,晚年隐居乡里以著述为业。

这首《怀古》是他失意闲居时期的咏怀作品,借上古识才、用才的系列典故,针砭南宋朝堂贤愚倒置、人才埋没的现实,抒发自己壮志难酬的愤懑与归隐之志。

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