辛丑残腊前一日扁舟东归阻风马当乞灵祠下

维舟桑落洲,十日风和雨。
雨余江波平,山横眉黛妩。
急呼黄帽郎,来扣灵真宇。
椒桂荐芳馨,鱼龙忽掀舞。
巨浪拍天浮,万叠震鼍鼓。
淮洲十里间,蜚楫不可渡。
三老前跪陈,珍贝非神予。
愿言点归装,勿为神所怒。
我生窭且贫,穷涂一羁旅。
照乘乏明珠,落霞有佳句。
稽首谢龙君,放我扁舟去。

译文

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把船停靠在桑落洲边,一连十天都是风雨交加的天气。
雨停之后江波渐渐平缓,远处山峦横卧如同美人眉黛般娇妩。
连忙呼喊戴黄帽的船夫,一同前去叩拜神灵的祠宇。
献上椒桂等芳香的祭品,水中的鱼龙忽然随之翻跃起舞。
滔天巨浪拍击着江面,层层浪涛声如同鼍鼓轰鸣震响。
淮洲这十里宽的江面,就算扬起飞桨也根本无法渡过。
船工长跪向前禀告说,珍贵的财宝并不是龙王想要的赠予。
希望您清点好归家的行装,不要惹得神灵动怒。
我这一生贫寒窘迫,是走投无路的漂泊羁旅之人。
我行囊里没有能照亮车乘的明珠,只有咏诵落霞的佳句。
我拱手拜谢龙神,恳请您放我的小船平安驶向前方。

注释

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  • 维舟系住船缆,将船停靠在岸边。
  • 桑落洲长江中游的古洲名,位于今江西九江东北的长江水域,是古代长江行旅的必经之地。
  • 眉黛古代女子用青黑色的黛石描画眉毛,此处用来比喻远处山峦的秀美形态。
  • 黄帽郎古代对船夫的别称,旧时长江一带的船夫常佩戴黄色的帽子作为标识。
  • 灵真宇供奉神灵的祠庙,此处特指马当山的龙王祠。
  • 鼍鼓用扬子鳄的皮蒙制的鼓,古代常用于祭祀仪式,此处用来比喻浪涛轰鸣的声响。
  • 蜚楫即飞桨,代指快速行船,“蜚”通“飞”。
  • 三老此处是古代对资深船工的尊称,多为熟悉江河水情的长者。
  • 窭且贫语出《诗经·邶风·北门》,指家境贫寒,一无所有。
  • 照乘即照乘珠,传说中价值连城的宝珠,光亮可以照亮整辆马车。

赏析

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这首诗完全按照行旅的时间顺序铺陈叙事,前半段写景极富层次,从连日风雨的压抑氛围,转到雨停后远山如黛的清丽,再陡然切换到巨浪拍天的壮阔江景,画面转折自然,极具冲击力。

后半段写祠下祈灵的场景完全跳出了同类诗作的俗套,没有写常规的献祭祈福,反而以诙谐的口吻向龙王坦言自己身无长物,唯有诗文佳句可以献上,把寻常羁旅遇阻的窘迫写得生动鲜活,全无悲戚之态,尽显诗人旷达洒脱的襟怀。全诗语言质朴流畅,叙事如话,将一次普通的行旅风波写得极富生活趣味,是宋代羁旅诗中风格独特的佳作。

创作背景

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这首诗作于宋孝宗淳熙八年,也就是公元1181年,岁次辛丑。当时杨冠卿正结束外地的幕僚任职,准备沿长江东归故乡临安。

行至江西九江附近的马当山时,江面突发大风,舟船受阻无法前行,当地习俗认为马当山有龙王祠十分灵验,诗人于是登岸到祠庙中祈祷,写下了这首纪实性的诗作。

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