御书东坡雪诗石刻

残夜将尽，天边皎月已经沉落大半，邻人围坐相聚，刺骨的寒威稍稍被暖意消解。
风流倜傥的玉局观老诗仙苏轼，曾在雪夜清声吟哦，诗作造诣直追孟郊、李贺。
他的名作流落人间，就像藏在古老锦囊中珍贵的诗卷，连帝都怕天兵下凡把这些佳作取走。
帝王在相和歌咏的闲暇里，亲手蘸墨写下这篇雪诗，字迹如奎星壁宿的光华回转，龙凤飞舞般神采飞扬。
当事的大臣恭敬行礼拜受天子赐予的厚礼，把御书刻在坚硬的美石上，传留给千秋万代。
就像当年李愬卷起军旗趁雪夜攻入蔡州城，传令全军连夜生擒叛将吴元济，恰好呼应雪夜的核心主题。

• 玉局指玉局观，苏轼晚年曾提举玉局观，后世遂以玉局作为苏轼的代称。
• 蹑郊贺指诗作水平追赶上唐代诗人孟郊、李贺，蹑是追踪、赶上的意思。
• 古锦囊化用唐代诗人李贺出行随身带古锦囊贮存诗作的典故，代指极为珍贵的诗稿。
• 天丁神话传说中的天兵。
• 宸翰帝王的亲笔手书，宸是帝王的代称，翰原指毛笔，这里代指笔墨作品。
• 奎壁二十八宿中的奎星与壁星，古人认为二星主掌文运，这里用来形容文采光华璀璨。
• 稽首古代最恭敬的跪拜礼，行礼时头叩地停留片刻，以示郑重。
• 坚珉坚硬似玉的美石，适合用来镌刻碑石，珉指次于玉的美石。

这首七言古诗叙事脉络层层递进，起笔先以雪夜的清冷场景铺垫氛围，随即引出苏轼的绝世诗才，将其比作诗坛谪仙，称其造诣直追孟郊、李贺，对苏轼的推崇之意溢于言表。

全诗用典妥帖自然，先后化用李贺锦囊藏诗、奎主文运、李愬雪夜入蔡州等多个典故，既烘托出苏轼诗作的珍贵罕有，也盛赞了帝王御笔石刻的神圣价值，最后以雪夜平叛的典故收束，巧妙呼应了雪诗的核心主题，毫无堆砌生硬之感。全诗情感真挚，气韵沉雄，是宋代题咏苏诗相关作品中的代表性篇目。

杨冠卿为南宋中期著名诗人，字梦锡，号客亭，官至广州签判，其诗文作品收录于《客亭类稿》中。这首诗是他亲眼见到南宋朝廷所立的御书东坡雪诗石刻后创作的题咏作品。

苏轼一生创作有多首脍炙人口的咏雪诗作，在两宋文坛影响极为深远。南宋孝宗时期，朝廷大兴文治，宋孝宗本人十分推崇苏轼的文才，曾亲自手书苏轼的雪诗名篇，刻成石碑颁赐给近臣，这件事在当时被视为文坛盛事，诸多文人都有相关题咏。