谢人惠油炭 其二

背阴的崖畔寒气直透骨髓，残存的柴疙瘩早已烧尽没有烟火。
在酷寒中瑟缩号呼的受冻之人，只能靠着晒脊背取暖，一心盼着日光的暖意。
承蒙您施恩惠给我这个身处穷途的人，这份馈赠心意赤诚没有半分偏私。
暖炉之中分来了天地间的融融春意，这份暖意的力量几乎能夺大自然化育的权柄。
柔和的暖意周身流转相伴，就连早已冷透的死灰也欣然重新燃起了火苗。

• 阴崖背阳的山崖，此处代指不见日光、酷寒难耐的居所环境。
• 榾柮柴疙瘩、粗木块，指用来烧火取暖的木柴。
• 冰氏子戏称饱受严寒折磨的人，此处是诗人的自指。
• 负暄指冬天晒太阳取暖，典出《列子·杨朱》，是古代贫寒之人抵御寒冬的常见方式。
• 穷涂即穷途，此处代指诗人困顿贫寒、走投无路的处境。
• 造化权指大自然化育万物、调控寒暑的天然权能。

这首诗跳出了普通答谢诗浮泛客套的俗套，开篇先极力铺陈冬日苦寒的绝境，将无炭取暖的冻馁之态写得入木三分，为后续写赠炭的珍贵做足了铺垫。

诗人善用夸张手法，将小小炉炭带来的暖意拔高到“夺造化权”的程度，既凸显了赠炭之举“雪中送炭”的非凡价值，也暗合了施予者仁心普惠、不分亲疏的高尚品格。

末句“死灰欣复然”一语双关，既指炉中冷透的灰烬重新燃起火苗，也喻指诗人濒于冻馁的困顿生命重获生机，将对友人的感激之情表达得沉挚厚重，没有半分虚浮的应酬痕迹。

杨冠卿是南宋中期诗人，一生仕途失意，辗转流寓江南，生计时常陷入困窘。

《谢人惠油炭》是他在某个冬日苦寒之际，收到友人馈赠的油炭后满怀感激所作的两首答谢诗，本首为第二首，集中抒发了受助之后的暖融心境，以及对赠者仁心普惠的深切感念。