偈颂五首 其一

今天是农历七月十五，禅林寺院中正忙着解制的各类事务。
面前那头劳作多年的老水牛，筋骨早已衰朽难以承担重活。
众人团团围聚一同行礼三拜，栴檀与薝卜散发出同样清妙的香气。

• 丛林禅门对僧众聚居的禅宗寺院的别称，取草木丛生、秩序井然之意。
• 解制佛教术语，指结束为期三月的结夏安居，开禁允许僧众外出行脚参方，固定在农历七月十五举行。
• 老水牯禅林常用的机锋隐喻，字面指公水牛，此处既指代寺中劳作的老牛，也暗喻修行多年、深谙本分的老禅僧。
• 团栾团团围聚的样子，此处指僧众聚集一处的共修场景。
• 栴檀即檀香，是佛教中常用的名贵香材，香气清逸悠远。
• 薝卜梵语音译，即栀子花，花香浓郁，在禅门中常用来喻指人人本具的清净佛性。

这首偈颂完全跳出了禅门偈颂常见的玄虚空洞说理，以极其生活化的笔触还原了宋代寺院的日常场景，开篇直接点出时节与繁忙的解制事务，充满鲜活的烟火气。

诗中以“老水牯”的经典禅喻，消解了修行的神圣感，将岁月沉淀下的疲惫与本分自然道出，最后两句更是直指禅门核心要义：名贵的栴檀与寻常的薝卜香气并无高下之分，暗合“众生平等”“平常心是道”的宗旨，质朴直白却机锋暗藏，是宋代禅僧偈颂极具代表性的佳作。

这首偈颂是宋代临济宗僧人释了悟的禅门作品，创作于他住持寺院期间的农历七月十五。

按照禅林规制，僧众每年从四月十五日开始结夏安居，足不出户专心修道，历时三个月后到七月十五日正式解制，结束安居闭关，这段时间寺院上下事务繁杂，释了悟身处共修场景，有感于禅门日常的平等意趣，便写下了这组偈颂的第一首。