偈颂五首 其二

今日禅院开启炉具围炉取暖，各地禅林谈论禅理的风气浩浩荡荡。
当年灵山会上佛祖本就未传一字，普遍邀请诸位大众一同来印证这个根本宗旨。

• 偈颂梵语“偈陀”的意译，是佛教僧人用于阐发禅理的韵语文体，形式短小，多寓开示接引之意。
• 开炉古代禅院入冬后开启取暖炉具，聚众共同禅修的传统仪式性活动。
• 诸方指各地禅林、各处游方参学的僧人。
• 灵山即灵鹫山，传说释迦牟尼佛曾在此处说法，禅宗“拈花微笑”的教外别传典故就发生于此。
• 普请禅林专有术语，意为普遍邀请全体大众。

这首偈语言质朴浅白，全无晦涩的文字堆砌，却暗藏临济宗禅风直截痛快的锐利机锋。

前两句先从眼前日常场景落笔，顺带点出当时禅林人人竞说禅理的现状，看似平铺直叙，实则暗含对学人执着于口头思辨、追逐文字公案风气的委婉针砭。后两句直接接引禅宗“不立文字、教外别传”的核心宗旨，以灵山传法的根本公案打破学人对言说的迷执，引导众人跳出向外求索的误区，亲自去体证自心的本来面目，短短二十余字却意蕴深厚，尽显禅家开示的活泼智慧。

这首偈是宋代临济宗僧人释了悟的禅门开示作品，创作于禅院入冬例行的开炉活动场景之中。

两宋时期禅林发展鼎盛，各地丛林聚众说禅的风气极盛，不少修学之人执着于文字公案的辨析、口头义理的争辩，偏离了禅宗“明心见性”的本旨，释了悟便借日常开炉的机缘作此偈点醒门下学人。