孝宗皇帝灵驾发引诗 其二

孝宗如同舜禹般禅位传国的时日，原本就不是厌倦处理纷繁的政务。
他生前亲自对母后极尽孝养，如今在别殿供奉着先帝遗留的衣物。
将三年丧期缩短为一月的权宜礼制，我等于心何忍，通行天下的三年丧礼绝不违背。
光辉显赫的全新庙号，千秋万代传布着君主美好的德音。

• 灵驾发引皇帝的灵柩出殡导引，是古代帝王丧礼中的核心仪式环节。
• 万几也作万机，指帝王日常需要处理的纷繁政务。
• 慈闱旧时对母亲的尊称，此处代指宋孝宗的养母、太上皇后吴氏。
• 易月古代丧礼中的权宜制度，为了不耽误朝政，将原本三年的丧期以日易月，缩短为二十七日。
• 通丧古代通行天下的三年丧制。
• 音徽原指美好的琴音，后引申为圣贤的美好德音与声誉。

这首诗是典型的宋代宫廷挽诗，风格端严沉挚，全无浮泛的谀辞，情感庄重真切。

全诗层层递进，开篇先为孝宗禅位正名，点明其绝非怠政倦勤，继而追述孝宗躬行孝道的美德，再表达群臣不忍缩减丧期、恪守古礼的沉痛哀思，最后以庙号传芳收束，将对孝宗的崇敬与悼念之情融于规整的格律之中，是宋代官方丧礼诗的代表性作品。

这首诗是南宋大臣蔡戡在宋孝宗驾崩、灵柩出殡之时所作的十首同题挽诗中的第二首，创作于宋光宗绍熙五年（公元1194年）。

宋孝宗赵昚是南宋最有作为的皇帝之一，在位期间锐意北伐、整顿吏治、安定民生，朝野对其驾崩深感痛悼，蔡戡时任朝廷要职，全程参与孝宗丧礼的相关仪典，写下这组诗寄托追思与称颂。