提举中奉程公挽诗 其一

程公的家族远承晋代世系源远流长，安乡侯的后裔门第显赫昌盛。
他秉持清廉公平的儒者施政准则，保有质朴简约的上古贤人的风骨。
人生的五种福分他全都兼具，三种尊崇的德行他的修为最为崇高。
如今再也见不到这样的仁善之人，我怎忍心注视那送葬的红色旌幡。

• 典午晋朝的隐代称，典是掌管之意，午对应十二生肖中的马，二字相合暗隐司马的姓氏，此处代指逝者家族远承晋代的世系源流。
• 世胄世家贵族的后裔。
• 五福出自《尚书·洪范》，指寿、富、康宁、攸好德、考终命五种传统认知中的人生福分。
• 三尊儒家所推崇的三种至高德行，即尊奉君主、尊奉亲长、尊奉师长，也代指符合这三类尊崇标准的品行修为。
• 旌红古代丧礼上所用的红色旌幡，是送葬仪仗中用来标识逝者名位的旗帜。

这首五言律诗章法严整，是宋代士大夫挽诗的典型正体，全无后世应酬作品常见的浮泛夸饰之弊。

首联从家世落笔，起笔庄重典雅，精准点出逝者的族望根基，为后文赞颂其品行做了合理铺垫。颔联转写居官处事的风范，以儒者政对古人风，平实道出程公不慕浮华、清廉持正的为官底色，措辞克制却分量十足。颈联援引儒家经典中的五福、三尊典故收束对逝者德行的总评，用典贴切厚重，完全没有堆砌辞藻的生硬感，凸显出程公在时人心中的崇高地位。尾联陡然收转到哀悼主旨，以不忍注视丧礼红旌的细节作结，将痛失良善友人的惋惜之情落到具体场景之中，余味沉挚动人。

这首诗收录于南宋名臣蔡戡的文集《定斋集》，创作于宋孝宗至宋宁宗年间。

蔡戡历任地方要职，以刚直清正著称，与当时诸多士大夫交游密切，这首挽诗是他为悼念曾任路级提举官、官至中奉大夫的程姓友人所作，属于宋代士大夫群体中常见的悼亡应酬作品。