齐子余母太夫人王氏挽诗 其二

向来小宗伯,日侍太夫人。
地占梁溪胜,风流岘首春。
版舆随处乐,彩服逐时新。
欻断萱堂梦,居然迹已陈。

译文

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昔日齐子余身居礼部清贵官职,每日都能在太夫人身边侍奉尽孝。
居所占尽梁溪的秀美形胜,气度风流温润恰似岘山的和煦春光。
太夫人乘坐版舆出行随处可得安乐,儿子身着彩衣的孝意随时都鲜活如新。
忽然之间母亲安享晚年的旧梦彻底断绝,往日的种种行迹都已然成了过往陈迹。

注释

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  • 小宗伯周代官名,后世用来代指礼部官员,此处指代齐子余所任的礼部官职。
  • 梁溪古水名,地处今江苏无锡,是江南知名的风景名胜之地。
  • 岘首即岘山,位于今湖北襄阳,相传晋代贤臣羊祜镇守襄阳时常登此山游赏,后世常以此地代指先贤流风遗泽留存之处。
  • 版舆也作板舆,是古代一种由人抬行的轻便代步工具,后世多用来指代官吏奉迎父母出游时所用的安车。
  • 彩服典故出自春秋时期老莱子彩衣娱亲的故事,后世以此代指子女尽心侍奉长辈的孝行。
  • 萱堂古代传统礼仪中萱草种植于母亲居所旁,后来萱堂就成为对母亲的专属敬称。

赏析

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这首五言律诗章法严整,用典贴切,是宋代哀挽类诗作中的得体佳作。

诗歌前六句尽数铺陈王氏生前的尊荣安乐与齐子余的纯孝,从朝夕侍奉的天伦之乐,到居所风光的清佳,再到出游行止的安适,层层铺垫出母慈子孝的和美氛围。最后两句笔锋陡然一转,从生前乐境落到人亡迹陈的现实,以此前的满幅和乐反衬当下的悼亡之痛,哀恸之情自然流露,毫无堆砌辞藻的生硬感,情感质朴厚重,完全符合挽诗庄重得体的创作要求。

创作背景

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这首诗创作于南宋中后期,是蔡戡为友人齐子余的母亲王氏所作的哀挽组诗中的第二首。

蔡戡与齐子余同朝为官,交谊深厚,王氏素来以贤德淑惠、教子有方闻名,辞世之后蔡戡便创作了这两首挽诗,追念王氏生平的懿行美德,抒发自己的哀悼之情。

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