再成二诗录呈诸公 其一

年纪渐老我仍像年少后生那样四处寻访名花，折下这如美玉般的奇花，满怀都是欣喜。
纤细的枝桠、清瘦的叶片搭配得恰到好处，这般超凡出尘的风骨气韵是如此洁净清雅。
它懒于和春日的山矾一同在春光里争奇斗艳，反倒赶在篱边秋菊之前，早早献上秀美的秋花。
它向来就是庭院阶前的秀美玉树，风流清雅的气韵一点也不逊色于东晋谢家的贤才名士。

• 琼玫琼、玫都是美玉，这里用来比喻诗人所咏的花像美玉一样珍贵洁净。
• 道骨僊风即道骨仙风，形容人或事物风骨清逸、超凡脱俗的气质，「僊」是「仙」的古异体字。
• 山矾宋代常见的春日观赏花卉，又名山桂花，春季开白花，香气清逸。
• 搀先抢在前面、抢先的意思。
• 玉树阶庭秀典出《世说新语·言语》，东晋谢安勉励家族子弟时说「譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳」，后世便以此比喻家族中优秀出众的子弟。
• 谢氏兄指东晋谢氏家族的风流贤才，如谢玄、谢灵运等名士，这里用典赞誉所咏之花的气韵不凡。

这是一首托物言志的经典咏物诗，诗人以清雅淡远的笔触描摹所咏之花超凡脱俗的品性，全诗没有直接点明花名，却通过「懒共春芳争艳、先于秋菊开放」的独特特质，烘托出它不媚世俗、高洁自守的品格。

全诗多处化用典故却毫无堆砌之感，末尾以东晋谢氏芝兰玉树的典故作结，将花的品格和宋代文人追求的风骨融为一体，既表达了诗人晚年淡泊名利、清逸自守的心境，也暗含了对一同唱和的诸位友人高洁品格的赞誉，情致深婉，余味悠长。

这首诗收录于南宋蔡戡的个人文集《定斋集》，是其晚年与同僚友人宴集赏玩名花后创作的两首唱和诗的第一篇，写作目的是将诗作呈送给诸位同游的友人传阅共赏。

蔡戡历仕南宋孝宗、光宗、宁宗三朝，为官刚直不阿，晚年退居江南，多与同道文人以诗唱和，这首咏物诗正是其闲居时期清雅心境的真实写照。