奉祠东归 其一

年老之后再也不会慨叹身世飘零，多年在外为官漂泊真就像水面上的浮萍。
微薄的才力哪里能够担当镇守一方的重任，承蒙朝廷宽宏恩典还允许我担任奉祠闲职。
不必夸赞骑鲸渡海成仙的李白，我满心欢喜就像当年化鹤归乡的丁令威。
料想故旧亲朋前来慰问我的时候，还会惊讶我两鬓早已不再是当年的青黑。

• 游宦指远离家乡到外地做官，是古代士大夫长期漂泊在外的常见状态。
• 绵力谦辞，指自己微薄的才力。
• 分阃寄阃原指城门的门槛，后世以分阃寄指代朝廷将镇守一方的军政大权托付给大臣。
• 奉祠宋代特有的祠禄官制度，多安排退闲、退休的官员担任，名义上管理宫观，无需实际处理公务，仅领取俸禄，是宋代士大夫脱离繁重政务的常见途径。
• 骑鲸李典故，指代唐代诗人李白，传说李白醉酒之后骑鲸渡海成仙，后世常用这个典故指代文人飘然出世的状态。
• 化鹤丁典故，指代汉代的丁令威，传说他学道成仙之后化鹤返回故乡，停在华表柱上慨叹人世变迁，后世常用这个典故指代久别之后重归故里的状态。

这首诗情感沉郁真挚，将半生宦海沉浮的沧桑感与终于得以归乡的欣喜融为一体，用典妥帖自然，毫无堆砌痕迹。

首联以水上浮萍比喻数十年游宦的漂泊生涯，开篇就道尽了宋代士大夫辗转各地为官的普遍况味，沧桑感扑面而来。颔联分寸拿捏极为得体，既自谦才疏不足以担当地方重任，又对朝廷准予奉祠的宽恩心怀感念，完全符合南宋中期士大夫申请奉祠时的典型心态。颈联连用两个广为人知的典故，以李白骑鲸成仙的传说反衬自己归乡的踏实喜悦，借丁令威化鹤归来的典故暗寓多年未归、预判故乡人事变迁的复杂心绪，用典浑然天成。尾联从对面落笔，想象亲朋相见的场景，以双鬓不再青黑的细节收束全诗，把半生宦游消磨青春的怅惘藏在平淡的叙述之中，余味悠长。

这首诗收录于蔡戡的《定斋集》，是南宋淳熙年间蔡戡向朝廷请求奉祠获准、从任上东归故里时创作的组诗第一首。

蔡戡是南宋中期著名的主战派士大夫，历任地方要职，宦海沉浮数十年，晚年倦于官场风波，主动申请担任无需实际履职的祠禄官，得以脱身政务返回故乡，途中写下这组抒怀作品。