金陵道中

我年轻的时候就游历过天下各处地方，所到之处只要心境空明无执，随处都可以是修心悟道的道场。
多次遭逢仕途贬黜也不必表现出喜悦或是怨怼，两次往返此地又怎会生出趋炎附势的两样态度。
天边落霞、孤飞的水鹜依旧映着澄澈的秋水，岸畔衰草、零散残云又衬着沉沉西下的夕阳。
上天赐予我一路顺风的便利，转头之间只用五日就回到了日夜思念的家乡。

• 蚤年蚤通“早”，指早年、年轻的时候。
• 徧诸方徧通“遍”，指游历遍了各地各处。
• 道场原指佛道举行法事的场所，这里引申为修心悟道的所在。
• 三已出自《论语·公冶长》，指令尹子文三次被罢官，后世多用来代指多次遭逢仕途贬黜。
• 炎凉指世态的冷热变化，代指趋炎附势的势利态度。
• 天假指上天给予、上天赐予的便利条件。

这首诗整体风格冲淡平和，用典自然毫无堆砌之感，尽显诗人历经世事后的旷达襟怀。

首联从自身早年游历的经历写起，点出“无心即道场”的核心心境，跳出了世俗对境遇高下的评判，尽显通透从容的人生态度。颔联化用《论语》中令尹子文三仕三已的典故，表明自己早已不为仕途得失而动喜怒，也绝不会随世态浮沉改变本心，是全诗主旨的升华。颈联化用王勃《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的经典意象，又接入衰草残云夕阳的秋暮之景，将眼前金陵道上的秋景写得既有诗意又满含苍远的氛围感。尾联笔锋一转，从旷达的抒怀落到当下的行旅实况，顺风归乡的轻快喜悦扑面而来，收束得爽利自然，余味悠长。

蔡戡是南宋孝宗、光宗时期的知名官员与文人，出身世家，历任多处地方要职，为官刚直不阿，仕途中屡经起落。

这首诗作于诗人某次自江南任上返乡、途经金陵驿路的途中，此时他已遍历四方风物，看透官场沉浮，归乡途中恰逢顺风，心境旷达又满怀归乡的欣喜，便写下这首纪事抒怀的作品。