修文立武颂 其三

文武兼备啊我公。
面对顽劣边民，您反求诸己自我省察。
诚哉军政主帅，胸怀如海不存私念，感召边地百姓，让他们体悟上天的至理。
五常伦理昭明彰显，您坚定践行，又有谁敢来抵触冒犯。
我部士卒相互传告，不要把兵器收进韬囊闲置。
不要松懈武备，不要把弓箭铠甲尽数收入囊袋搁置。
更何况众人如虻蚁归附，各自安享和乐的光景。

• 黎蚩指黎民中的顽劣愚钝之人，也代指未开化的边地部族。
• 揆度量、考察，此处指自我省察。
• 亶诚然，确实。
• 元戎主帅，此处代指主持地方军政的长官。
• 五常儒家指仁、义、礼、智、信五种核心伦理准则。
• 劼勤勉，坚定。
• 觝通「抵」，抵触，冒犯。
• 弢古代装弓的套袋，此处作动词，指收藏兵器。
• 韘皾櫜韘是射箭时套在手上的护具，皾是古代装箭的袋子，櫜是古代装铠甲或兵器的大囊袋，此处代指各类武备装具。
• 矧况且，更何况。

这首颂诗继承了楚辞的骚体形制，每句缀以「兮」字，节奏舒缓庄重，完全契合颂体的典雅风格。

全诗没有空洞的溢美之辞，而是将「修文」的德化理念与「立武」的整备要求融为一体，既赞颂了当政者以天理教化百姓的仁德，也反复申说不可松懈武备的治理底线，体现了宋代士大夫文武兼资的成熟治世理念。全诗用词古奥厚重，气象雍容开阔，是宋代骚体颂诗中颇具代表性的作品。

《修文立武颂》是南宋诗人曾丰创作的一组骚体颂诗，共四首，收录于其文集《缘督集》中。

曾丰于宋孝宗乾道年间进士及第，历任多地地方官员，主张治理地方当文治与武备并重，反对偏废。这组颂便是他目睹治下百姓在德化与严备的双重保障下安居乐业后，有感而发创作的作品。