贺刘仓使生朝 其三

眷此良月,生此良臣。
金矿玉璞,质气天贞。
静以牧身,与吾德为仁。
动以牧人,与吾民为春。
彼蠢者民,视自吾身。
彼穹者旻,听自吾民。
不求自应,不召自臻。
乃齿乃发,斯松斯椿。

译文

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在这佳好的月份里,诞生了这位贤良的大臣。
他如同未冶炼的金矿、未雕琢的玉璞,禀赋气质天然纯正。
闲居时修养自身德行,始终契合圣贤倡导的仁道。
理政时抚育治理百姓,带给治下民众如春日般的温煦。
那些质朴的普通民众,都将您的品行视作行事的标杆。
那高远苍茫的上天,也会依从民众的心声降下福佑。
不必刻意祈求福运自会响应,不用刻意召请祥瑞自会到来。
愿您年岁增长齿发常健,寿命如同青松与大椿一般绵长。

注释

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  • 仓使宋代官职“提举常平官”的别称,主管地方常平仓、赈灾、盐茶等事务,是路级重要官员。
  • 生朝生日,生辰。
  • 牧身修养自身德行,“牧”此处为养护、持守的意思。
  • 牧人治理、抚育百姓。
  • 旻苍天,天空。
  • 臻到来,降临。
  • 松椿松树和椿树,古代传说二者都是长寿的树木,常作为祝寿典故,祈愿人长寿安康。

赏析

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这首贺寿诗脱离了世俗贺诗堆砌辞藻、谀辞泛滥的弊病,格调清雅庄重,充满宋代理学士大夫的义理色彩。

全诗开篇从天时降生良臣起笔,以金矿玉璞为喻赞美主人公天赋品性的纯粹,随后从修身、理政两个维度展开,称颂对方静则修仁、动则惠民的为官准则,将对友人的称颂落到儒家仁政的核心主张之上。收尾以松椿为喻寄寓祝寿之意,收束自然,全无俗套的谄媚感,体现了宋代士大夫阶层独特的审美取向与价值追求。

创作背景

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这首诗是南宋诗人曾丰所作的贺寿组诗中的第三首,收录于其文集《缘督集》中。

曾丰生活于宋孝宗至宋宁宗时期,一生秉持理学治世理念,多与地方贤良官员交游。这首诗是他为时任仓使的刘姓同僚贺生辰所作,既称颂了对方的德行政绩,也寄寓了士大夫之间的美好期许。

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