游三乳洞

传说东海有三座仙山，岭南之地有三处奇洞。
三乳洞中的景致堪称天下奇观，少有其他胜景能和它比肩并列。
探寻它的源头幽暗茫远没有边际，窥看它的底部深窈得没有一丝缝隙。
流动的清泉像晨露般融润，钟乳滴落凝结成氤氲的冻状奇石。
奇谲的姿态相互映衬，纹理斑驳交错难分条理。
推想从天地开辟之初，大自然就将造化的妙用施展到极致。
洞中的琼田仿佛有鬼斧耕作，灵芝仙草像是上天亲手播种。
最初这里是仙界的辖地，后来才与佛门妙境共享。
我平生就喜爱游赏山水，趁着公务间隙来探访这处胜景。
幽深的遗迹我反复深入探寻，崖上的古碑文字漫漶难以快速通读。
赏玩的兴致还没有满足，出行的车马已经准备好要动身。
山容含笑着将我挽留，水声潺潺像是在为我送别。
大地从不吝惜珍藏的宝物，入眼的奇珍已经数不胜数。
奇石的形状怪异难以名状，像是特意留给诸天仙人享用。
石间传出琤琤的钟磬声响，恰恰合于我清雅的意趣。
有人出高价酬谢工匠，想把奇石采回家独自享用。
运回后堆满箱笼妻儿争抢把玩，摆在案头宾客轮番赏鉴。
可谁知道这些奇石内含雅正的音声，却没能被记入《禹贡》的典籍。
即便能在宗庙立下千载功勋，到头来也不过是钧天一场大梦。
哪里比得上安卧在岩穴之间，能让自己的天性全然舒展放纵。
世间万物的情态由我来品评，我自身的行事又有谁来评判裁定。
物与我两相忘去所有牵绊，安闲静坐聆听禽鸟婉转的啼鸣。

• 相伯仲不相上下、可以比肩，伯仲本指兄弟排行的次第，引申为差别很小。
• 沆瀣夜间的水汽、晨露，这里形容洞中的泉水清润如露。
• 氤氲水汽弥漫缭绕的样子，这里形容钟乳凝结时的朦胧状态。
• 倥偬事务繁忙仓促的样子，这里指公务的间隙。
• 禹贡《尚书》中的篇目，是最早记载九州地理物产的典籍，后世代指官方的地理志书。
• 钧天神话传说中上天的居所，钧天梦指恍如入天界的幻梦。
• 禽哢禽鸟的鸣叫声。

这首五言古体纪游诗层次分明，结构严整，开篇先以东海三山为参照，抬升三乳洞的地位，随后逐层铺陈洞内的奇景，从泉流钟乳到奇石异态，将溶洞的幽奇氛围渲染得淋漓尽致，想象瑰丽奇特，把自然造化的妙用写得极具浪漫色彩。

诗作后半部分由写景转向抒怀，从世人争抢奇石的俗态落笔，逐步否定了追逐功名利禄的世俗价值，最终落点到物我两忘、顺应天性的人生旨趣上，既带有宋代文人典型的理学思辨色彩，又不失山水纪游诗的灵动意趣，情与景浑然相融，毫无说教的生硬感。全诗语言质朴厚重，用字精准妥帖，是宋代岭南纪游诗中不可多得的佳作。

这首诗是南宋诗人曾丰任职岭南时期的纪游作品，创作于宋宁宗庆元年间，当时曾丰出任德庆府知府，政务之余遍历辖境内的山水胜景。

三乳洞位于宋代德庆府境内，是岭南知名的天然溶洞，洞内钟乳石形态奇绝，自古便是游人探访的幽胜之地，曾丰慕名前往游览，全程记录下洞中的奇景与自己的游赏感悟，最终写下这首五言长诗。