敬赋黄万安肃父五云阁

整座天地乾坤收纳进万般物象，阁中仿佛垂挂着与天相连的云锦帷帐。
日月两轮的光华在此分流汇聚，十洲仙岛的清荫在此聚拢停留。
浅黄淡青的色彩交错斑斓，连天庭都找不到这般景致，为何云锦能这般华美绝伦。
当年女娲炼石补完苍天，匆忙之间来不及收走剩余的石料。
织女得到这些剩余石料施展幻化之术，手眼配合之间便生出万般灿烂光华。
州府长官将这祥瑞之物寄来预示召还的喜讯，县令黄肃父将它收来作为公余退闲时的赏玩之物。
登临此阁每每赏玩过后便忘却世俗烦忧，可见县令胸中本就蕴藏着超凡的文采与美德。
织造锦缎尚且剩余下五色丝线，他日返回朝堂便可用来补缀君王的衮龙衣裳。

• 五云阁南宋万安知县黄肃父修建的楼阁，以五彩云石类珍宝装饰，是当地知名的登临胜迹。
• 十洲古代神话传说中神仙居住的十座海上仙岛，此处泛指仙境。
• 盘缃错缥形容色彩交错斑斓的样子，缃指浅黄色，缥指淡青色。
• 娲皇即神话中的女娲氏，传说中曾炼五色石修补坍塌的苍天。
• 倥偬匆忙急迫的样子。
• 令尹此处指万安知县黄肃父，是古代对县令的雅称。
• 含章出自《周易》，指内心蕴藏着美好的文采与品德，不向外显露。
• 补尧衣裳用古帝尧的衣裳代指君王的朝服，此处以“补衮”的典故喻指入朝辅佐君王，匡正朝政得失。

这首诗极具浪漫主义色彩，全程以神话意象串联起五云阁的景致，打破了现实与神话的边界，将楼阁上的五彩装饰溯源至女娲补天的余料、织女织造的云锦，极大拔高了楼阁的奇绝属性，想象瑰丽奇特，极具艺术感染力。

全诗托物言志，没有停留在描摹楼阁景致的层面，而是由物及人，从五云阁的五彩云锦特质，自然过渡到对楼阁主人黄肃父内在才德的赞美，最后以五色线补尧衣的典故收束，寄寓了对友人勤政爱民、日后入朝辅佐明君的美好期许，立意高远不落俗套。

整首诗用典妥帖，辞藻华美却无堆砌之感，气韵流转自然，是宋代咏物寄怀类诗作中的代表性作品。

这首诗作于南宋光宗绍熙年间，当时曾丰宦游江西一带，与万安知县黄肃父（时人称黄万安）交游往来。

黄肃父在任上修建五云阁作为公余休憩的场所，阁中以五彩云石类奇珍装饰，曾丰受邀为此阁赋诗，既描摹楼阁的奇绝景致，也寄寓了对友人的仕途期许。