题谌氏奉先亭

完全契合占卜所得的吉兆，先祖的新坟已然顺利落成。
雨后坟头生出丛生的杂草，霜后孤松已长得合抱粗壮。
子孙含泪献上春秋祭祀的美酒，蹙着眉晨昏都为祖先撞响钟鼓。
如果没有墓前的石人伫立在此，谁能见证这份报答先祖恩情的诚心？

• 龟䶲兆指占卜得到的吉兆，古人修建阴宅、家祠之前往往先行占卜，选定风水吉地。
• 马鬣封古代坟墓封土的一种典型形状，这里代指先祖的坟茔。
• 酹将酒洒在地面，是古代祭祀仪式中祭奠逝者的标准动作。
• 拱指树木生长到两手合围的粗细，这里形容松树年岁已久。
• 翁仲传说为秦朝时的巨人，后世用来代指立于墓前的石人石像。

这首诗通篇紧扣“奉先敬祖”的核心主题，前两联以坟茔周边的实景入笔，吉兆、新坟、乱草、孤松几个意象层层铺陈，迅速营造出肃穆清寂的追怀氛围，没有多余修饰却画面感极强。

后两联转向对谌氏族人祭祀举动的细节刻画，泣酒、颦钟两个动作，把子孙感念先祖恩德的恳切情态描摹得淋漓尽致，尾联以反问收束，将这份厚重的孝思托付给墓前伫立的古旧石人，余味悠长，质朴厚重，完全契合宋代理学兴盛背景下民间推崇孝悌观念的文化底色。

这首诗收录于南宋诗人曾丰的个人文集《缘督集》中，是他受邀为民间谌氏家族所作的题咏诗。

奉先亭是谌氏一族为追怀祭祀先祖修建的家祠配套建筑，宋代民间孝悌追远之风盛行，曾丰本人也十分推崇敬祖重恩的传统伦理，到访谌氏居所目睹族人祭祀的恳切情态后，便题写了这首诗作。