赋梅 其一

在世间万物之中你偏要特立独行，不贪恋荣茂也不悲叹枯谢，从不与时俗争竞。
你自在洒脱如行云流水般性情淡远，灵动悠然自有超凡出尘的仙风道骨。
就像当年杜甫在饭颗山前留存的清瘦风骨，又像隐居首阳的伯夷那般持守千古清操。
不说你日后调鼎和羹的济世功用尚在，即便最终没有实际事功，也早已名传千古。

• 翛翛自在洒脱、无拘无束的样子。
• 栩栩生动灵动、悠然自得的样子。
• 饭颗指饭颗山，相传为唐代诗人杜甫曾游历之处，旧时常用“饭颗山”代指杜甫清瘦苦吟的形象。
• 工部指杜甫，他曾在剑南节度使严武幕中任检校工部员外郎，后世遂称其为杜工部。
• 首阳即首阳山，相传商代末年伯夷、叔齐隐居此处，不食周粟而死，是古代清高守节的典型象征。
• 伯夷商末孤竹君之子，与弟叔齐互让君位，后隐居首阳山，后世将其视为清介守道的圣贤代表。
• 鼎鼐古代烹饪用的器具，旧时常用“鼎鼐调和”比喻宰相辅佐君主治理国政，此处暗指梅花可作调味香料，喻指其济世功用。

这是一首典型的咏物言志诗，全诗无一字直接描摹梅花的花色花香，全程以人格化的笔法赋予梅花超凡脱俗的精神品格，跳出了传统咏梅诗侧重外形刻画的窠臼。

诗中连用杜甫、伯夷两个典故，将梅花的清瘦之姿、高洁之性与古代圣贤的品格直接绑定，极大提升了梅花意象的精神厚度，也暗合了诗人自身清介自持的人生追求。全诗议论与形象交融，不尚纤巧辞藻，风骨劲健，将梅的品格与人的品格完全合二为一，是宋代咏梅诗中别出心裁的佳作。

这首诗是南宋诗人曾丰创作的咏梅组诗中的第一篇，收录于其个人文集《缘督集》中。

曾丰一生为官刚直不阿，晚年辞官归隐，平生品格清介自持，他创作这组咏梅诗时并未停留在描摹梅花的外形姿色，而是以梅自况，借梅花的品格寄寓自己对清高人格的推崇与追求。