江路见梅怀泉台留主管王提干

姑且称梅花是自在春日的化身，它以淡雅妆束为贵，全然不失天然本真的品性。
园林里那些开得繁盛的名花实在多余，反倒篱笆边孤独生长的野梅远远超出尘俗。
没有青竹苍松相伴也自有独特的风度韵致，傍着清江映着明月更显得气韵鲜活神采飞扬。
梅花清高的品性唯有白雪能与它相配，其次便是泉台之下你我这两位如玉般高洁的故人。

• 泉台原指墓穴，此处代指已故之人的居所，点明所怀对象已经离世。
• 伶俜孤独、孤零的样子。
• 风韵风度韵致，此处指梅花自带的脱俗气韵。
• 冰台原指古人占测天象的冰制台座，此处代指清雅高洁的处所，呼应开篇的怀人主题。

这首诗以咏梅为表，怀人为里，全程不做冗余的景物描摹，始终扣住梅花脱俗天真的特质展开书写。

开篇先点出梅花不事雕饰的本性，再将园林中艳冶的花品与篱落边野梅的出尘姿态做对比，凸显出野梅不攀附权贵、不流于俗的品格。

颈联进一步铺写江路野梅的独有气韵，不必依托竹松的衬托，自有江月为其增色，将梅花的清高形象推到极致。尾联顺势收束到怀人的主旨，将亡友与自己比作伴梅的冰雪玉人，既呼应了王提干生前的高洁风节，也将二人超越世俗的深厚情谊托出，余味悠长。

这首诗收录于南宋曾丰的文集《缘督集》，是诗人晚年宦游途中的作品。

诗人沿江水边行路时偶遇野梅盛放，见梅的清姿便想起了已故的友人王提干，二人素来以清高气节相期许，见物思人便写下这首咏梅兼怀人的诗作。