四月二十七日登灵洲阁明日前迓新漕回首望阁赋长韵寄堂头僧

昨日我登山阁上,前村人落世尘中。
今还望望寻村去,复觉区区与世同。
眼界那分清与浊,心机已破碍为通。
撙斋寄语灵洲老,莫向空边更说空。

译文

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昨日我登上灵洲高阁,只觉得山下前村的世人都仿佛陷在俗世尘网之中。
今日我要远远望着村落往俗世的方向去,又察觉到自己庸庸碌碌终究和世人并无不同。
肉眼凡胎的眼界哪能轻易分清清浊高下,只要破除了机心执念,所有的障碍自然都能通达。
我以撙斋居士的身份寄语灵洲阁的老僧,切莫执着于空理,在空的表象之外更要体悟不落空相的真意。

注释

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  • 迓迎接。
  • 新漕新任的漕运官员,漕是古代负责漕粮运输、税赋征管事务的地方官职。
  • 堂头僧寺院的住持僧人,是禅林之中对寺院主事僧人的尊称。
  • 撙斋作者曾丰的自号,曾丰晚年以撙斋为书斋名,因此常以此号自称。

赏析

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这首诗的构思极具层次感,前两联以登阁时的出尘超脱之感,和返程时回归俗世的落差形成鲜明对照,写出了宋代士大夫身处宦海、心向禅意的真实矛盾心态。

后两联跳出了一般禅诗执着于空寂的窠臼,提出破除执念而非强分清浊、不执空相的观点,体现出宋代文人融合儒释思想的独特理趣,全诗语言平实通透,毫无玄虚矫饰之气。

创作背景

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这首诗是南宋诗人曾丰的代表性理趣诗作,创作于他任职广东期间。灵洲阁地处广东南海的灵洲山,山中有禅院,是当时官宦文人游赏登临的知名名胜。

此次作者先登灵洲阁游赏,次日便要出迎新任漕运官员,公务途中回望灵洲阁,触景生情写下这首诗寄给寺中的住持僧人,抒发自己对世理禅心的独特感悟。

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