赠阴阳家邱明远

谁说品行高洁的人不该踏入权贵朱门，我素来知晓你身上存着真正的大道。
上古传承的凤历三元术数你胸中全然具备，河图八卦的奥义在你掌心随意推演翻覆。
我深知你通晓地理堪舆之术已是善之又善，只怕你所掌握的天地隐秘规律更是玄奥难测。
倘若天地间的大道权柄能够由我执掌，我更会拿出真正的规制来理顺整个乾坤秩序。

• 素手洁白的手，此处指代品行高洁、不攀附世俗的人。
• 朱门漆成红色的豪门大门，代指权贵之家。
• 凤历传说中上古凤鸟所献的历法，此处泛指阴阳家传承的天文历数之学。
• 三元传统术数概念，指天元、地元、人元，是阴阳家推演时空变化的核心理论体系。
• 龙图即河图，传说中龙马从黄河背负而出的神图，被认为是八卦的源头。
• 天机上天隐秘的事理规律，此处指天地运行的深层奥义。

这首赠诗跳出了普通应酬诗作的俗套，没有流于泛泛的客套称颂，而是从阴阳家的核心学理切入，精准点出友人邱明远的术数造诣，足见诗人本身对百家之学的熟稔程度。

首联直接驳斥了世俗对阴阳家攀附权贵的刻板偏见，先立住友人有道存身的高洁品格，避免了赠诗的轻浮感。颔联、颈联接连用典，以凤历三元、龙图八卦等极具代表性的传统意象，层层递进地烘托出友人学识的渊博与术法的高妙。尾联笔锋陡然一转，从称颂友人转向自我襟怀的抒发，诗人认为术数推演终究只是窥测天地规律，真正的大道是要运用规律去理顺世间秩序、经世济民，直接将全诗的格局从术数层面拔高到儒家治世的宏大理想层面，立意高远，气格雄健。

这首诗是南宋中后期文人曾丰写给当时知名术数家邱明远的交游赠诗。

曾丰一生以儒学为宗，同时博览诸子百家，对阴阳家传承的天文历算、堪舆地理之学抱有浓厚兴趣，他与精于此道的邱明远相交论学，钦佩对方的术数造诣，同时借题发挥，抒发了自己经世济民的宏大抱负。