赠黄正卿竞秀楼

巴西这片土地从不吝惜展现自身的珍奇，山的清影溪的波光每每自在呈现在人前。
经霜之后竹与松满是苍劲的意气，雨后盛放的花草焕发出远超寻常的鲜活精神。
万千种灵动姿态全是天地造化的功劳，百般明丽光华都在尘世景致中尽数归聚。
追求大道的高人哪里会贪求身外的物欲，反求诸己原本就拥有最真切的盎然春意。

• 巴西古郡名，此处代指竞秀楼所在的山水丰饶的巴地以西区域。
• 辄自陈辄，就。自陈，自行呈现、展露出来。
• 雨余即雨后。
• 天功天地造化的功劳。
• 至人儒道语境中都指道德修养达到极高境界的人。
• 反身反求诸己，回过头来探求自身的本心与内在修养。
• 元通“原”，原本、本来。

这首题楼诗跳出了传统题咏建筑的窠臼，没有花费笔墨描摹竞秀楼的形制规模，而是将重心放在楼周遭的自然景致与主人的精神境界之上，精准呼应楼名“竞秀”的核心意涵。

诗歌前两联以白描手法铺陈景致，山水自呈清辉，竹松经霜犹健，雨后花草鲜活，尽显天地万物的勃勃生机，画面感十足。后两联则由景入理完成意境升华，诗人认为万般景致的灵秀本就来自天地造化，真正的贤者不必向外追逐物外的虚名浮景，只要向内探求本心，就能获得永不消逝的春意，体现出南宋时期理学影响下文人重内修、轻外慕的典型审美取向，全诗景理交融，毫无说教的生硬感，余味悠长。

这首诗收录于南宋诗人曾丰的文集《缘督集》，是他写给友人黄正卿的题赠作品。

黄正卿所建的竞秀楼坐落于山水丰饶的区域，楼外林泉环绕、草木葱茏，曾丰受邀登楼览胜之后，结合楼名的意涵写下这首诗，既描摹周边胜景，也寄寓了自身的修养旨趣。