赠阴阳家童国用

你出身于出过参政、侍郎的名门村落，素来崇尚诗书何况又是先贤的后辈儿孙。
寒窗苦读久试不第难免遭人冷眼，身怀堪舆秘术却能打动显贵豪门。
西北天穹开阔群星汇聚，东南大地开辟元气和暖氤氲。
你要在天地之间占卜寻觅风水吉地，自身胸中更要先怀有广阔乾坤。

• 阴阳家这里指精通风水堪舆、地理相卜之术的术士，是古代方术流派的一种。
• 参政侍郎参政即参知政事，是宋代副宰相级别的官职，侍郎是六部的副长官，这里代指童国用出身的家族历代出过的高官。
• 铁砚铁铸的砚台，典故出自士人常年苦读磨穿铁砚，代指寒窗苦读的生涯。
• 金函用金属封缄的匣子，这里代指珍藏的堪舆秘术典籍。
• 朱门古代显贵人家的大门多漆成红色，代指豪门权贵。
• 卜佳处这里指占卜选择风水吉地。

这首赠诗跳出了普通应酬诗作的俗套，没有一味吹捧对方的术数能力，而是层层递进表达出儒者的价值取向。

开篇先从对方的家世落笔，点出童国用并非出身寒门，而是书香官宦之后，为后文的价值升华做铺垫。中间两联对仗工整，既写出了传统士人科举失意的普遍境遇，也点出了当时风水术数在权贵阶层广受追捧的社会现实，兼具难得的宋代社会生活史料价值。尾联是全诗的点睛之笔，诗人没有局限于堪舆之术本身，反而提出了比选择外在风水吉地更重要的标准：术士自身的胸襟格局要先于术数技巧，胸中怀有乾坤大道，所选的风水之地才会真正有价值，把一首赠术数之士的小诗的立意抬升到了儒家修身为本的高度。

这首诗是南宋中后期诗人曾丰写给当时知名堪舆术士童国用的赠言之作。

曾丰进士出身，历任多地地方官，晚年归隐后笃守儒术同时也对传统术数文化抱有包容态度，他与不少方外、术数之士交游，这首诗便是他与精通风水地理的童国用交往时所作，既赞许对方的术业所长，也暗含儒家对术数之士的人格期许。