前仁和郑宰侨富阳与陈宰往还以诗余寓妙山得其所和诗后复寄一篇

曾丰 · 宋代 · 绝句

宣化承流退自公,优柔厌饫有新功。
先天勘破道玄牝,后社推为诗长雄。
情性唐虞三代上,篇章韶濩六䪫中。
河汾所续吾其再,首录东吴两国风。

译文

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推行教化承宣良俗之后便抽身公务,从容沉浸于学问义理之中常有新的进境。
早已参透天地本源的玄奥大道,在诗友圈子里被推为诗坛的宗主翘楚。
性情涵养直追唐虞三代的淳厚风尚,所作篇章合于上古雅正的诗乐法度之中。
隋代王通在河汾讲学续接六经的事业我大概可以再度承接,首先就要收录东吴两地的风雅诗作。

注释

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  • 宣化承流古代对地方官职责的表述,指官吏推行朝廷教化,承宣优良风俗。
  • 优柔厌饫指从容沉浸于学问义理之中,深入体悟并获得充足的精神滋养。
  • 玄牝出自《道德经》,指化生万物的玄妙本源,这里代指大道的根本义理。
  • 韶濩上古时期的圣王雅乐之名,这里代指儒家正统的雅正诗乐传统。
  • 六䪫通“六艺”,这里代指古代诗乐的六种法度规范。
  • 河汾指隋代大儒王通在黄河、汾水之间设坛讲学,续接儒家六经的事业,后世常用河汾代指儒家道统传承。

赏析

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这首诗是典型的宋代学人之诗,全篇以儒家道统与诗统为核心脉络,对两位地方官的诗文涵养与人格境界给予了极高的推崇。

诗作没有流于普通唱和的浮泛客套,而是将地方官的政务修为、学问涵养、诗文造诣打通为一体,最后落点到传承风雅文脉的宏大旨趣上,语言典重雅正,理趣醇厚,体现出南宋中后期理学影响下诗文创作的典型风貌。

创作背景

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这首诗是南宋诗人曾丰的寄赠唱和之作,创作于他旅居妙山期间。

当时前任仁和县令郑宰侨居富阳,与当地富阳县令陈宰多有诗文往来唱和,曾丰在妙山寓所得见二人的唱和诗作之后,心生感佩,便写下这篇作品寄赠二人。