余蓄石屏风十游稚宜喜而求之辄遗其一侑以五绝 其三

太行、王屋两座名山巍峨高峻，被移来嵌在石屏之上，当年的移山痕迹还未曾消磨。
我指着它问往来的路人，没有谁能认出它的奇特来历，我猜这石屏风恐怕是大力神夸娥氏的化身所化。

• 太行王屋典故出自《列子·汤问》愚公移山故事，原本是两座位于中原地区的巍峨大山。
• 嵯峨形容山势高峻耸立的样子。
• 指似指向旁人示意、指给人看的意思。
• 夸娥即夸娥氏，传说中力大无穷的天神，受愚公精神感动，背走了太行、王屋两座大山。

这首小诗最突出的艺术特色是化用经典典故，想象奇绝灵动，完全跳出了普通咏物诗的板滞套路。

开篇两句直接将方寸石屏上的天然山纹，直接等同于传说中的太行王屋二山，甚至连移山的痕迹都还留存，瞬间把小小摆件的格局撑到了天地神话的宏大维度。后两句笔锋一转，从旁人不识的日常场景切入，突发奇想将石屏风直接认定为移山大力神的化身，出人意表又谐趣横生，满溢着宋调特有的机智理趣，既写出了石屏风的奇特不凡，也藏着诗人赠友时的俏皮心意。

这首诗作于南宋中期，是曾丰的日常题咏作品。曾丰平生嗜好奇石，家中收藏了十座天然形成纹理似山水的石屏风。

好友游稚宜见到这些石屏风十分喜爱，向曾丰索要其中一座，曾丰欣然相赠，同时写下五首五言绝句作为赠礼的陪衬，这是组诗中的第三首。