丘中有一士二首 二

白居易 · 唐代

丘中有一士,守道岁月深。
行披带索衣,坐拍无弦琴。
不饮浊泉水,不息曲木阴。
所逢苟非义,粪土千黄金。
乡人化其风,熏如兰在林。
智愚与强弱,不忍相欺侵。
我欲访其人,将行复沉吟。
何必见其面,但在学其心。

译文

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山丘之中有一位隐士,持守正道已经历经漫长岁月。
出行时披着绳索编成的粗布衣,闲坐时抚弄着无弦的琴。
不喝浑浊不清的泉水,不在歪曲的树荫下歇息。
凡是遇上不合道义的事,千两黄金也只视作粪土。
乡间百姓都被他的风气感化,如同兰草生在林中香气遍熏四野。
无论是聪慧愚笨还是强势弱小,都不忍心互相欺负侵凌。
我想要前去拜访这位贤者,将要动身又不禁沉吟犹豫。
何必一定要见到他本人,只要学习他守道的本心就足够了。

注释

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  • 守道持守正道与道义准则。
  • 带索衣用绳索编成的粗布衣,形容隐士生活清苦简朴。
  • 无弦琴化用陶渊明“但识琴中趣,何劳弦上声”的典故,指隐士不求外物、自得真趣的意趣。
  • 曲木阴弯曲歪邪的树木树荫,此处比喻不合道义的邪僻环境。
  • 苟非义假如不符合道义的准则。

赏析

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这首诗结构清晰层层递进,以咏赞隐士品格为核心,主旨鲜明醇厚。开篇直接点出丘中隐士,点明其守道日久的身份,接着四句铺陈描写隐士的言行操守,通过“不饮浊泉”“不息曲阴”“粪土千金”的细节,鲜明刻画出隐士重义轻利、不违本心的高洁形象,风骨跃然纸上。

接着笔锋一转,写隐士的品格感化了一方乡人,让整个乡间形成了和睦不争、不相欺侵的风气,侧面烘托出隐士高尚品格的强大感染力,拓展了诗歌的意境深度。

最后四句收束全诗,转到作者自身的感悟,提出“何必见其面,但在学其心”的观点,升华了全诗主旨:诗人仰慕的不仅是隐士本身,更是其所代表的守道重义的精神,只要习得这份本心,不必一定要亲见其人,点明了创作旨意,也寄寓了作者自身的人格追求。全诗语言质朴平实,不用华丽辞藻,白描手法生动传神,情理兼备,余味悠长。

创作背景

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这首诗是白居易创作的组诗《丘中有一士二首》的第二首,属于中唐时期的咏怀作品。

白居易一生推崇儒家仁义之道,也欣赏隐士守道不阿的品格,这首诗依托虚构的隐士形象,抒发了对高尚道义品格的追求,暗含对当时污浊世俗、争利忘义风气的批判。

名句摘录

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丘中有一士,守道岁月深。

行披带索衣,坐拍无弦琴。