效陶潜体诗十六首 十六

组诗 《效陶潜体诗十六首》 第 16 首 / 已收录 16 首

济水澄而洁,河水浑而黄。
交流列四渎,清浊不相伤。
太公战牧野,伯夷饿首阳。
同时号贤圣,进退不相妨。
谓天不爱民,胡为生稻粱。
谓天果爱民,胡为生豺狼。
谓神福善人,孔圣竟栖遑。
谓神祸淫人,暴秦终霸王。
颜回与黄宪,何辜早夭亡。
蝮蛇与鸩鸟,何得寿延长。
物理不可测,神道亦难量。
举头仰问天,天色但苍苍。
唯当多种黍,日醉手中觞。

译文

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济水澄澈洁净,黄河水浑浊泛黄。
两条水流同属四渎之列,一清一浊互不妨害。
姜太公在牧野伐纣灭商,伯夷在首阳山采薇饿死。
二人同被称为圣贤,一出仕一隐退互不妨碍。
要说上天不爱护百姓,为何要生出养人的稻粱?
要说上天果真爱护百姓,为何又要生出害人的豺狼?
要说神明降福给善人,孔子却终生奔走不得安居。
要说神明降祸给恶人,暴虐的秦朝最终却称霸为王。
颜回和黄宪都是至善之人,有什么罪过偏偏早早就夭亡?
蝮蛇和鸩鸟都是害人毒物,为何反倒能够长寿得享天年?
世间事理幽微难以揣测,神明的意志也无法估量。
我抬起头仰面询问苍天,天空只有一片苍茫深远。
不如多种些酿酒的黍米,每日里手持酒杯酣饮醉乡。

注释

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  • 四渎古代对四条独流入海的大河的统称,即长江、黄河、淮水、济水。
  • 太公即姜太公吕尚,相传他辅佐周武王在牧野之战中击败商纣王,建立周朝。
  • 首阳即首阳山,相传伯夷、叔齐反对周武王伐纣,不食周粟,最终饿死在首阳山。
  • 栖遑忙碌不安、奔走不得安居的样子,这里指孔子周游列国却始终难以实现政治理想的境遇。
  • 颜回孔子最得意的弟子,以德行著称,却早夭。
  • 黄宪东汉名士,品行高洁,却一生不得志,早逝。
  • 鸩鸟传说中的毒鸟,羽毛泡酒可以致人死命。
  • 觞古代的盛酒器具,代指酒杯。

赏析

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这首诗通篇效仿陶渊明《饮酒》组诗的思辨风格,以朴素的白描手法层层推进,从自然现象写到历史人事,再延伸到对天道神明的大胆质疑。

全诗以两两对照的设问句式,将清浊、进退、善恶、祸福的现实矛盾逐一铺陈,没有堆砌典故的晦涩感,语言质朴如话,却极具思想冲击力。诗人没有给出所谓的标准答案,而是以“天色但苍苍”的苍茫意象,点出天命难知的核心感慨,最后以归隐饮酒的选择收束,在看似旷达的表述背后,藏着诗人对现实不公的深沉愤懑,是白居易诗作中极具思想深度的咏怀名篇。

创作背景

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《效陶潜体诗十六首》是唐宪宗元和八年(公元813年),白居易因母丧退居渭村闲居时所作的组诗。

这一时期白居易远离官场纷争,大量研读陶渊明诗作,深受陶诗平淡自然风格的影响,这组诗多借咏怀抒发对世道人生的思考,本首是组诗的最后一篇,集中抒发了对天命不公的质疑与归隐自遣的情怀。

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