杂曲歌辞 升平乐 八

天下没有战事也全无偏私，如今的时代就堪比上古唐尧的盛世。
君主焚香祷告上朝时间极早，待到月亮升起才迟迟卷帘退朝歇息。
帝王端身拱手无为而治于天地之间，何须说什么以黄绵塞耳故作虚静的套话。
您看这就是君上圣明的明证，祥瑞的神龟正是太平盛世的征兆。

• 尧时指上古贤君唐尧统治的时代，后世公认的上古太平盛世典范。
• 端拱指帝王端身拱手，无为而治，是古代对帝王清静无为、天下大治的经典称颂语。
• 黈纩古代帝王冠冕两侧悬挂的黄色绵丸，用来塞耳表示不妄听，后世多代指帝王虚己纳谏、不偏听偏信的姿态。
• 神龟古代传说中的祥瑞灵物，传说神龟现世就预示天下太平、圣君在位。

这首诗是典型的太平颂歌类作品，全篇以称颂圣明为主旨，开篇直接点出当下时代堪比尧治，将海内清平的基调直接铺陈开来，起笔大气庄重。

中间两联从帝王勤政与无为而治两个维度落笔，“焚香临极早”写君主勤于政事，“待月卷帘迟”写君主宵衣旰食的状态，对仗工整，画面感极强，没有堆砌辞藻的浮夸感。

尾联以祥瑞神龟作结，将圣明的验证落到实处，虽为颂圣之作却无谄媚俗套之弊，语言典雅厚重，完全契合乐府雅颂类歌辞的创作风格。

这首诗是薛能供职朝廷时期创作的乐府颂圣作品，属于《升平乐》十首组诗中的第八篇。

当时唐王朝历经安史之乱后迎来了元和中兴的短暂安定局面，朝野上下兴起歌咏海内清平的创作风潮，这类乐府歌辞也多用于宫廷宴乐场合演奏，以称颂当朝君主的贤明治绩。