红泉精舍

十里长松一幅巾,温汤净濯满衣尘。
石门隔断世间事,仙窟能容鹤上人。
已主谢公为北道,更依华子作西邻。
红泉可酒兼宜茗,便合躬耕老此身。

译文

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我头戴幅巾穿行在绵延十里的松林间,用温热的泉水洗去满身旅途沾染的尘垢。
厚重的石门把俗世所有纷扰都隔绝在外,这处如同仙府的山窟足以容下我这闲散出尘的隐者。
我已然可以像当年的谢灵运那样做这一方山林的主人,还能傍着传说中的仙人华子期结为近邻。
这红泉的水既可以用来酿酒也适宜煮茶,我正应当在这里亲身耕作,终老此生。

注释

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  • 精舍这里指山中隐士的居舍,也可指文人的书斋、小型隐居式书院。
  • 温汤温泉。
  • 濯洗涤。
  • 鹤上人传说中仙人多骑鹤,这里指代超脱世俗的隐逸之士。
  • 谢公指南朝宋诗人谢灵运,他一生喜好游山玩水,曾在浙闽一带营建多处山居别业。
  • 华子即华子期,传说中的古代仙人,隐居山中得道。
  • 躬耕亲自耕种田地,指代归隐田园、自食其力的生活。

赏析

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这首诗整体风格清逸疏朗,没有江湖诗人常见的寒俭之气,满溢着超脱尘俗的隐逸仙气。

开篇从入山行旅写起,十里长松的清幽环境先为全诗奠定了清冷出尘的基调,温泉洗尘的动作也暗合了洗去世俗纷扰的象征意味。颔联直接点出精舍隔绝俗世的特点,将其比作仙窟,足见诗人对这处居所的由衷喜爱。颈联连用谢灵运、华子期两个典故,一俗一仙,既贴合红泉精舍的山水特质,也自然带出诗人的隐逸之志。尾联落到红泉本身的功用,泉水可酿酒可煮茶,足以支撑起闲适的隐居生活,直白点出要终老于此的心愿,情真意切,毫无矫饰之感。

创作背景

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曾极是南宋中后期著名的江湖诗人,字景建,号云巢,临川人,一生嗜游山水,不肯媚事权贵,仕途颇为失意。

这首《红泉精舍》是他造访山中温泉旁的隐居别业红泉精舍时所作,诗中化用多位前代名士、隐士的典故,寄托了自己厌弃尘俗、归隐山林的人生理想。

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