因沐感发寄朗上人二首·其二

组诗 《因沐感发寄朗上人二首》 第 2 首 / 已收录 2 首

渐少不满把,渐短不盈尺。
况兹短少中,日夜落复白。
既无神仙术,何除老死籍。
只有解脱门,能度衰苦厄。
掩镜望东寺,降心谢禅客。
衰白何足言,剃落犹不惜。

译文

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我的头发日渐稀疏,已经握不满一把,也越来越短,总长还不到一尺。
更何况在这又短又少的头发里,日日夜夜还在脱落,颜色也不断变白。
我既然没有长生不老的神仙法术,怎么能从注定老死的名册上被除名呢?
只有佛门的解脱法门,能够帮我超脱衰老和生死的种种苦厄。
我掩上镜子遥望着东边的寺院,按下尘心向您这位禅门高士致意。
头发衰白哪里值得一提,就算剃度出家我也毫不吝惜。

注释

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  • 朗上人“上人”是古代对僧人的尊称,朗上人即法号为朗的僧人,是白居易的方外好友。
  • 不盈尺不足一尺,盈意为满。
  • 老死籍指世俗凡人注定要经历衰老死亡的名册,代指凡俗世界生死轮回的束缚。
  • 解脱门佛教核心术语,指能够摆脱世俗烦恼、超脱生死轮回的修行法门。
  • 降心抑制世俗的功名利欲,放下尘世间的执念。
  • 剃落剃去头发,指出家为僧。

赏析

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这首诗以沐浴后发现头发衰白的日常小事起笔,层层推进抒发人生感慨,完全没有刻意的雕琢痕迹,是白居易浅白诗风的典型体现。

开篇四句从头发日渐稀疏变短、不断脱落变白的具象细节写起,把抽象的衰老感落到实处,极具生活真实感,很容易引发普通读者的共情。中间四句直接抒发感慨,坦言自己没有长生之术,无法逃脱老死的自然规律,唯有佛教的解脱法门能够渡人脱离衰老生死的苦厄,直白袒露自己对佛门思想的深度认同。末尾四句直接点明寄赠僧人的本意,表明自己愿意放下尘心,即便剃发出家也毫不吝惜,足见他此时向佛的心意十分诚挚。全诗语言质朴如话,情感真挚自然,是研究中唐时期文人士大夫与佛教深度交往的重要文本。

创作背景

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这首诗作于唐穆宗长庆年间,当时白居易正处于人生的中后期,仕途几经波折,思想上深受佛教影响,与杭州一带的佛门僧人多有密切交游。

某次沐浴之后,他发现自己的头发日渐稀疏花白,由此生发对衰老、死亡的人生感慨,于是写下这两首诗寄给相交多年的僧人朗上人,倾诉自己向往佛门解脱的心境。

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