次韵胡仲方因杨伯子见寄

此去庐陵定几程,向来筇杖未经行。
悬知征棹云边集,大有吟情雪里生。
楚渡食萍应甚美,舜祠吹玉直能清。
二君即日青冥上,唯我春山带雨耕。

译文

收起展开
此番前往庐陵算来不知有多少路程,这一路向来是我拄着筇杖也未曾行走的路径。
料想远行的船帆在云边聚集,漫天落雪之中最容易催生出丰沛的诗兴。
行至楚地渡口采食水中的萍草想来滋味定然甘美,在舜帝祠前吹起玉笛那声响着实清越动人。
两位友人不久便要青云直上奔赴仕途,唯独我要留在春山之中趁着春雨躬耕田园。

注释

收起展开
  • 次韵古人和诗的一种方式,又称步韵,即依照所和诗作的原韵、原字次序来创作酬答作品。
  • 庐陵古地名,即今江西吉安,境内有舜帝祠等古迹,是胡仲方此行赴任的目的地。
  • 筇杖用筇竹制作的手杖,是古代文人漫游时常携的器物。
  • 征棹远行的船只,棹本是船桨,此处代指船。
  • 青冥高空青云,此处喻指高位,代指仕途通达。

赏析

收起展开
这首诗典型体现了姜夔诗作“清空骚雅”的艺术风格,无一处冗余的修饰,笔调清劲冷隽。

作为酬唱之作,诗人没有落入寻常送别赠行的俗套,前两联先悬想友人行程中的所见所感,将路途的行役之苦转化为雪中吟诗的雅兴,尽显二人相知的深厚情谊。颈联化用楚地风物与舜祠古意,将行旅的清趣烘托到极致。尾联笔锋一转,以友人青云直上的前程和自己春山雨耕的归隐之志形成对照,不卑不亢,既无攀附之意,也无嗟叹之辞,尽显白石道人清旷淡泊的襟怀。

创作背景

收起展开
这首诗作于南宋庆元年间,是姜夔酬唱类的代表作品。

当时姜夔以清客身份漫游江南,收到友人胡仲方托杨伯子转交的寄赠诗作,便依原作的韵脚次韵酬和,既送别友人远赴吉州任上,也寄寓了自己不同流俗的人生选择。